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泰戈尔简介图片
1、泰戈尔简介以及作品
(1)、他入过几处学校，但任何学校都不到一年便退掉回家。他深感校园里生活是刻板而无味的，他父亲便也由他，请了家庭教师。
(2)、一到码头，船已经到了。我们只见码头上站满了人，五颜六色的人头，在阳光下耀得我眼睛都觉得发花！我奇怪得直叫起来：怎么今天这儿尽是印度阿三呀！他们来开会么？志摩说：“你真糊涂，这不是来接老人家的么？”
(3)、《家庭与世界》，印度作家泰戈尔著长篇小说，小说作者通过对一个家庭感情的危机及造成这一危机因素的描写，试图揭示家庭与世界这样一个大题目，以及如何正确处理这样一个大题目。
(4)、 2022年4月22日
(5)、拉宾德拉纳特·泰戈尔(1861年—1941年)，印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。代表作有《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。
(6)、“悼”里已经大略说过他小时的情况，但还有我们应该知道的，他的家庭是印度望族，他的长辈出了许多望人，他的同辈和晚辈也出了好些哲学家与艺术家。所以他小时所得的最大利益，就是在文学与艺术的空气弥漫的家庭里，使他在此优越的境遇中成长，他的诗自然受有相当的滋养灌溉，这也是原因之一。
(7)、在他的作品中，泰戈尔用他特有的笔法将印度神话、古印度教义以及佛教文化相互交融，有湿婆舞天的故事，有所罗门的生活，也有佛陀菩提下的禅茶。
(8)、逝去的青春送来消息，它对我说：“在微笑成熟为泪花，时光为未出唇的歌声而痛苦的尚未降临人间的五月的震颤里，我在等着你。”
(9)、除诗外泰戈尔还写了小说、小品文、游记、话剧和2000多首歌曲。他的诗歌主要是用孟加拉语写成，在孟加拉语地区，他的诗歌非常普及。他的散文的内容主要是社会、政治和教育，他的诗歌，除了其中的宗教内容外，最主要的是描写自然和生命。在泰戈尔的诗歌中，生命本身和它的多样性就是欢乐的原因。同时，他所表达的爱(包括爱国)也是他的诗歌的内容之一。
(10)、抗日战争时期，22岁的青年作家支援以他独特的视角，旗帜鲜明地阐明了个人的观点，大胆否定了文学巨匠、诗坛泰斗的“自然主义”诗作，以指点江山、激扬文字的气魄和大无谓的精神，向世界权威发起挑战，以民族的自信心、使命感和家国情怀，不盲目崇拜名家名流，而是替人民发声，勇敢抗争。支援在文中写到：“在这疾风暴雨的时代，这炮火激烈的世界”的抗战大背景下，人民“不需要”这种“以自然为中心的吟咏赞美的诗篇”。因而，我们能听到支援文中的呐喊声：“无论泰戈尔他怎样说美，说爱，说和平，怕人们除顾全现实的生命危急外，无暇接受了。”而支援倡导的是“另一种诗的积极的功用”。他呼吁：“诗人应负起重大的使命，……能预言，能暗示一切，不但能观察现在，且能洞察未来的世界，皆尽表白于诗里，使一种族，一国家，甚至全人类都得到启示，且极力使之实现。”……这就是作家的良知，民族意识和情感。支援在《论泰戈尔》中立场坚定，大义凛然地为人民发声，替百姓代言，以笔为刀枪，奋起抗争。在那灾难深重的战乱年代，以“天下兴亡、匹夫有责”的使命担当精神，为拯救危亡的民族而疾声呼啸。
(11)、原刊载于《良友》第157期，1940年出版
(12)、泰戈尔正是站在这样的一个起点，将印度几千年的文化凝聚在短短的几个篇章之中，以其深刻的笔触书写成诗，无关宗教，无关信仰，只是对文字对文学的追求。
(13)、而是 同根生长的树枝 却无法在风中相依
(14)、父亲为泰戈尔专门请了各科的著名教师到家里来教课。在这种全面和严格的教育下，泰戈尔广泛接触了各种社会科学和自然科学知识，为他日后的创作打下坚实基础。
(15)、《园丁集》是一部富于哲理的诗集，共收诗85首。泰戈尔用简洁的语言，构造了一个真理的殿堂。它融入了诗人对青春的感受，细腻地描述了恋爱中男女的幸福与忧伤，在回味青春的同时，又进行了理性而深刻的思考。
(16)、它说：“踏过已消逝的时光的轨迹，穿过死亡之门，到我身边来吧！因为梦境消逝，希望落空，你采集的岁月的果实也腐烂了。但是，我是永恒的真实，在你从此岸到彼岸的生命旅程中，你将与我一再相逢。”
(17)、泰戈尔是个乐观主义者，他认为世界是朝着绝对的善发展的，坚信恶最终将转化为善。诗人认为，我们之所以有痛苦，是因为我们感受到有限，但这并不是固定不变的，并不是最终的，欢乐亦是如此。
(18)、我听见音乐，来自月光和胴体 辅极端的诱饵捕获飘渺的唯美 一生充盈着激烈，又充盈着纯然 总有回忆贯穿于世间 我相信自己 死时如同静美的秋日落叶 不盛不乱，姿态如烟 即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然 玄之又玄
(19)、我们尊重原创，文字与图片属于原作者，部分文章推送时未能及时联系到作者敬请原谅，请您看到给我们留言，我们会及时与您沟通。
(20)、我们忘记了生命的整体，死亡只是它的一部分，就好像是从显微镜中看一块布，它看起来像一张网，我们注视着那些大大的洞，由于想像而颤抖。但事实是，死亡并不是最终的真实，它看起来是黑暗的，有如天空看上去是蓝色的，但是死亡并不是变黑了的实体，正像天空并不在鸟的翅膀上留下它的颜色一样。”
2、泰戈尔相关资料简介
(1)、 笑苍天 如希 庭红 长安傻大叔
(2)、天空凝视着自己无垠的蔚蓝，沉入梦幻。我们，一堆堆的云朵，便是它的突发的奇想。我们飘浮无定，没有家园。星星在永恒的王冠上闪耀。关于它们的记录是永久性的，而我们却是用铅笔写就的草稿，转瞬之间便可以抹去。在太空的舞台上，我们是那敲响手鼓，放声大笑的角色。但是，暴雨雷鸣便来自我们的笑声，而雨点是足够真实的，雷声也非同小可。然而，我们无权向时间要求报酬，我们随风飘来，在我们还来不及命名时，又随风飘去了。
(3)、“水里的游鱼是沉默的；陆上的兽类是喧闹的；空中的飞鸟是歌唱着的。”
(4)、泰戈尔却也在全世界享有相当声望，但这不能不说是他的诗在和平气氛中得到的机会。据说一九一五年到过日本，受到日本狂热的欢迎。二九年到过美国，美国也非常鼓舞的欢迎他。二一年又到了德国，尤其在德国，那时德国受到第一次欧战之刺激，思想早已大变，故对于这个东方的“自然之子”更表示一种特别的敬意。据说他讲演的地方，人们布成森林的颜色，都称赞他是“人类的儿童”、“自然的儿童”。假如：那时是现在这正疾风暴雨的时代，炮火激烈的世界，任他怎样说美，说爱，说和平，怕人们除顾全现实的生命危急外，无暇接受了。
(5)、此本小说围绕主人公戈拉展开，通过描写戈拉由一个激进的爱国主义青年到发现自己不是印度种族的人而做出的自我改变，反映了作者对维护种姓制度、遵守印度教各种腐朽传统的错误做法的激进主义人士的批判。
(6)、“当佛陀沉思使人类从痛苦的束缚中解脱的途径时，他已经达到了这种真理：即当人类通过把个别融合于普遍而获得最高的目标时，人类就从痛苦的束缚中解脱出来。”正由于如此，泰戈尔对佛陀推荐备至，诗作无处不体现着这种从一切处去体会个体和整体的联系。
(7)、图片:与支援先生有关的图片由支氏三姐妹提供，其余配图来自网络资源，与正文无关。
(8)、人物影响泰戈尔的诗风对中国现代文学产生过重大影响，启迪了郭沫若、徐志摩、谢婉莹等一代文豪，其中许多作品多次被译成中文。泰戈尔的《飞鸟集》影响冰心，使她写出了《繁星·春水》。
(9)、“太阳待我以微笑。雨，他的忧郁的妹妹，向我的心谈话。”
(10)、印度本是一个崇尚宗教的国度，千百年来人们孜致以求努力在宗教的神秘世界之中寻找人生启迪和慰藉。泰戈尔将现代西方人文主义、科学思想与印度传统宗教相融合，潜心汲取印度各种教义中的积极因意，用西方现代文明与印度古典哲学精神相结合。
(11)、《戈拉》是泰戈尔编写的一本歌颂了新印度教徒反对殖民主义压迫、热爱祖国的思想批判现实主义小说。
(12)、主播团队：天歌(双语) 花解语 文源 听松 幽兰暗香 淇妞妈 杨帆 青荷 丑奴儿 绘影 太平洋 五月清风
(13)、著名抗战作家支援先生(1919一2004)
(14)、(支雁简介)著名抗战老作家支援先生的长女。哈尔滨市第七十六中学原校长，中学语文高级教师。哈尔滨市教育系统先进工作者和关心下一代好校长。曾荣获全国“让精神世界更美好”读书活动优秀园丁，全国“胸中有祖国，心中有他人”读书征文活动优秀辅导员奖。如今致力于传承红色文化，挖掘红色资源，弘扬抗战精神的宣传活动。
(15)、完全理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀，会叫使用它的人手上流血。
(16)、同时他还叫志摩告诉我，一二年后，他一定要亲自来我家，希望能够看见我，叫我早一点预备。自从那时起，我心里才觉得老人家真是一个奇人，文学家而同时又会看相！也许印度人都能一点幻术的吧。
(17)、拉宾德拉纳特·泰戈尔(1861年—1941年)，印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。代表作有《吉檀迦利》、《飞鸟集》等。
(18)、朱自清：原名自华，字佩弦，号秋实，中国现代诗人，散文作家。
(19)、1878年赴英国留学，1880年回国从事文学活动，20年代创办国际大学。1913年，以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。代表作有《飞鸟集》《眼中沙》《园丁集》等。
(20)、拉宾德拉纳特·泰戈尔(1861年—1941年)，印度著名诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。1861年5月7日，拉宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解，泰戈尔的诗在印度享有史诗的地位，代表作《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等。
3、泰戈尔的简介资料
(1)、我忽然想起，我们的雅利安祖先，一天也不曾忽视一望无际的恒河平原上日出和日落的壮丽景象。他们从未冷漠地送别晨夕和晚祷。每位瑜珈行者和每家的主人，都在心中热烈欢迎迷人的景色。他们把自然之美迎进了祭神的庙宇，以虔诚的目光注望美中涌溢的欢乐。他们抑制着激动，稳定着心绪，将朝霞和暮色融入他们无限的遐想。我认为，他们在河流的交汇处，在海滩，在山峰上欣赏自然美景的地方，不曾营造自己享受的乐园；在他们开辟的圣地和留下的名胜古迹中，人与神浑然一体。
(2)、但对他有吸引力的教师，并不是家庭教师，而是自然界。他说过：“自然界就是亲爱的同伴，他手里藏了很多东西，要我去猜。”所以他的诗，在我认为只适合在寂寞里吟读，除领略一点悠闲、静恬的情绪外，便再找不出什么。
(3)、你已不再听我唱歌，你已溶进我的歌声，你随着破晓时的曙光来到我的身边，又随着傍晚夕阳的最后一道金光离去。然而，从此我总在黑夜中寻找你。不，你决不仅仅是一幅画像。
(4)、这本诗集包括325首无题诗，其中绝大多数的诗只有一两行，或者捕捉一个自然景观，或者述说一个事理。诗集并没有明显的逻辑结构和明确的中心，只是诗人在日常生活中的感触、思考、情思的片段的记录。
(5)、在船里我们就谈了半天，老头儿对我格外亲近，他一点也没有骄人的气态，我告诉他我家里实在小得不能见人，他反说他愈小愈喜欢，不然他们同胞有的是高厅大厦请他去住，他反要到我家里去吗？
(6)、拉宾德拉纳特 ·泰戈尔(RabindranathTagore，1861年5月7日-1941年8月7日)，印度著名诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者，诺贝尔文学奖获得者。
(7)、众所周知，印度诗人泰戈尔是亚洲首位获得诺贝尔文学奖的“诗圣”，曾在我国乃至世界享有一定的声誉。然而，泰戈尔的作品在父亲支援的论述中却是“不需要”“不喜欢”的东西。
(8)、我又觉得，认识到真实是美，美是崇伟，不是件容易的事。我们摈弃许多东西，把厌烦的许多东西推得远远的，对许多矛盾视而不见，在合乎心意的狭小范围内，把美当做时髦的奢侈品。我们妄图让世界艺术女神沦为女婢，羞辱她，失去了她，同时也丧失了我们的福祉。
(9)、我同志摩结婚后不久，他老人家忽然来了一个电报，说一个月后就要来上海，并且预备在我家下榻。好！这一下可忙坏了我们了；两个人不知道怎么办才对。房子又小，穷书生的家里当然没有富丽堂皇的家具，东看看也不合意，西看看也不称心，简单的楼上楼下也寻不出一间可以给他住的屋子。回绝他，又怕伤了他的美意；接受他，又没有地方安排。
(10)、我那时站在那儿好像失掉了知觉，连志摩在旁边给我介绍的话都不听见，也不上前，也不退后，只是直着眼对他看；连志摩在家中教好我的话都忘记说，还是老头儿看出我反常的情形，慢慢的握着我的手细声低气的向我说话。
(11)、他有子女十四人，泰戈尔是家中最小的一个。就是在这个家庭，兄弟姐妹和侄辈中颇出了一些学者和艺术家。由于生长在这样一个印度传统文化与西方文化和谐交融的书香门第，因而泰戈尔从小就受到家庭环境的熏陶。
(12)、她是一个十分美丽聪慧的女孩，一直在英国生活，不仅英语十分的优秀，而且对于英国地区的风俗和习惯都有着很好的了解。在相处的过程中他们一见如故，本来学习的过程是十分顺利的，可是在课程即将结束的时候泰戈尔却陷入了忧郁之中。
(13)、这个时候志摩才答应他，到八十岁的那年一定亲去祝寿。谁知道志摩就在去的第二年遭难。老头子这时候听到这种霹雳似的噩信，一定不知怎样痛惜的吧。本来也难怪志摩对他老人家特别的敬爱，他对志摩的亲挚也是异乎平常，不用说别的，一年到头的信是不断的。只可惜那许多难以得着的信，都叫我在摩故后全部遗失了，现在想起来也还痛惜！
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(15)、夕阳坠入地平线，西天燃烧着鲜红的霞光，一片宁静轻轻落在梵学书院娑罗树的枝梢上，晚风的吹拂也便弛缓起来。一种博大的美悄然充溢我的心头。对我来说，此时此刻，已失落其界限。今日的黄昏延伸着，延伸着，融入无数时代前的邈远的一个黄昏。在印度的历史上，那时确实存在隐士的修道院，每日喷薄而出的旭日，唤醒一座座净修林中的乌啼和《娑摩吠陀》的颂歌。白日流逝，晚霞鲜艳的恬静的黄昏，召唤终年为祭火提供酥油的牛群，从芳草萋萋的河滨和山麓归返牛棚。印度那淳朴的生活，肃穆修行的时光，在今日静谧的暮天清晰地映现。
(16)、上图为支援先生于1941年9月10日、17日连续发表在《滨江日报》文艺副刊《漠烟》上的阅读随笔《论泰戈尔》的报纸截图。
(17)、他天真，和善，并据人说“泰戈尔在诗人中像人类儿童里的一个孩提的天使”，意思是，他的诗正如这个天真烂漫的天使的脸，“看着他就知道一切事的意义，就感到和平，就感到安慰，并且知道真正相爱”。他自己又说：“我的歌坐在你的瞳仁里，将你的视线，带入万物的心里。我的歌声，虽因逝而沉寂，但我的诗歌，仍将从你快活的心里唱出”。但如要考据起来，他之所以这样，是深受了他那优越环境的影响。天真，和善，爱与美，无不是自然的甜化产生出来的。
(18)、留心上下的细看，同时心里感着一阵奇特的意味，第一感觉的，就是怎么这个印度人生得一点也不可怕？满脸一点也不带有普通印度人所有的凶恶的目光，脸色也不觉得奇黑，说话的音调更带有一种不可言喻的美，低低的好似出谷的黄莺，在那儿婉转娇啼，笑眯眯的对着我直看。
(19)、代表作有《新月集》《飞鸟集》《园丁集》列夫托尔斯泰：列夫.尼古拉耶维奇.托尔斯泰。
(20)、一直到去了见着老人之后，寄来一张字条，是老人的亲笔；当然除了夸赞几句别无他话，而在志摩信里所说的话，却使我对这位老人发生了奇怪的感想。他说老人家见了我们的相片之后，就将我的为人，脾气，性情都说了一个清清楚楚，好像已见着我的人一样；志摩对于这一点尤其使他佩钦得五体投地；恨不能立刻叫我去见他老人家。
4、泰戈尔简绍
(1)、他的作品反映了印度人民在帝国主义和封建种姓制度压迫下要求改变自己命运的强烈愿望，描写了他们不屈不挠的反抗斗争，充满了鲜明的爱国主义和民主主义精神。
(2)、泰戈尔的诗，清新优美，质朴自然，描绘了印度孟加拉地区的旖旎风光，表达了他对祖国，对人民，对大自然和整个人类的热爱。
(3)、不久以前，滨江报少年文艺里，有隽人君的《悼泰戈尔翁逝世》之诗，作者尽力的描画了他的面貌，虽然受着形式的限制，我们毕竟已炯视出这自然诗人的轮廓了。
(4)、“当我去时，让我的思想到你那里，如夕阳的余光，映在沉默的星天边上。”
(5)、创造了独特的的“诗人的宗教”，这种生命哲学的深刻内涵，充分体现在《吉檀迦利》中。
(6)、强大的自然力的游戏惊心动魄，可我们在暮空却看到它是那样宁静，那样绚丽。同样，伟人一生经受的巨大痛苦，在我们眼里也是美好的，高尚的，我们在完满的真实中看到的痛苦，其实不是痛苦，而是欢乐。
(7)、“幼花开放了它的蓓蕾，叫道：‘亲爱的世界呀！请不要萎谢了。’”
(8)、Theworldputsoffitsmaskofvastnesstoitslover.Itbecomessmallasonesong,asonekissoftheeternal.
(9)、许多批评家都说，诗人是“人类的儿童”。因为他们都是天真的，和善的。在现在的许多诗人中，罗宾德拉纳特·泰戈尔更是一个“孩子的天使”。他的诗正如这个天真烂漫的天使的脸；看着他，就知道一切事物的意义，就感到和平，感到安慰，并且知道真正相爱。他为读者所构筑的，是一个洋溢着欢乐、倾心於爱的光明世界。《爱者之贻》中的诗句似乎是一盏盏明亮的灯，不知让多少失意者感到一丝温暖和感动。
(10)、有一次，我们梦见大家都是不相识的。我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。有一天，我们梦见我们相亲相爱了，我醒了，才知道我们早已经是陌路。
(11)、我这才明白过来，心里不由得暗中发笑，志摩怎么喜欢同印度人交朋友。我心里一向钦佩之心，到这时候竟有一点儿不舒服起来，因为我平时最怕看见的是马路上的红头阿今天偏要叫我看见这许多的奇形怪状的人，绿沉沉的眼珠子，一个个对着我们两个人直看，看得我躲在志摩的身边连动也不敢动。
(12)、著名的长篇小说有《小沙子》《沉船》，《戈拉》《家庭与世界》等，代表着泰戈尔批判现实主义文学的最高成就。对国家前途的探索，对下层劳动人民的人道主义同情，对殖民主义和封建主义的批判，构成了这些小说的主要元素。
(13)、姑娘们去河边汲水，树林中传来她们的笑声；我渴望和姑娘们一道儿，走在通向河边的小路上；那里羊群在树荫下吃草，松鼠从阳光下轻捷地掠过落叶，跳进阴影里。
(14)、父亲戴本德拉纳特·泰戈尔是一位著名的哲学家和宗教改革的倡导者。
(15)、2020年11月17日—2021年3月21日
(16)、他出生于印度彭加尔。据考印度便是一个“诗的国”。诗就是印度人日常生活一部分。新生的婴儿到了这个世界上所受的一次祝福，就是用梵文唱的。等孩子大了，偶做了不对的事，做母亲的必定背诵一首小诗，告诉他这种行为的过失。在初等学校里，教了字母之后，学生所学的第一课书，就是一首诗。许多的书籍也都是用诗的形式来写的。文法的条规，数学的法则，乃至博物学、医学、天文学、化学、物理学等都是如此。结婚的时候，唱的是欢愉之诗，死尸火葬的时候，他们对于死人最后的诀别，也是引用印度的诗篇。在这个“诗之国”里，产生了这样一位泰戈尔诗人便不足为奇了。
(17)、作者| 泰戈尔 朗诵|雨梵 版面|跑跑吉祥
(18)、然而，我们不能像对待自然那样对人。周围的每个人离我们太近。我们以特别挑剔的目光夸大地看待他的小疵。他短时的微不足道的缺点，在我们的感情中往往变成非常严重的过错。贪欲、愤怒、恐惧妨碍我们全面地看人，而让我们在他人的小毛病中摇摆不定。所以我们很容易在寥廓的暮空发现美，而在俗人的世界却不容易发现。
(19)、而是 纵然轨迹交汇 却在转瞬间无处寻觅
(20)、 世界对着它的爱人，把它浩翰的面具揭下了。 它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻.
5、泰戈尔的个人资料
(1)、“瀑布歌道：‘我得到自由时，便有歌声了。’”
(2)、“可能”问“不可能”道：“你住在什么地方呢？”它回答道：“在那无能为力者的梦境里。”
(3)、今日黄昏，不费一点力气，我们见到了宇宙的美妙形象。宇宙的拥有者亲手把完整的美捧到我们的眼前。如果我们仔细剖析，进入它的内部，扑面而来的是数不清的奇迹。此刻，无垠的暮空的繁星间飞驰着火焰的风暴，若容我们目睹其中一部分，必定目瞪口呆。用显微镜观察我们前面那株姿态优美的斜倚星空的大树，我们能看清许多脉络，许多虬须，树皮的层层褶皱，枝丫的某些部位干枯，腐烂，成了虫豸的巢穴。站在暮空俯瞰人世，映入眼帘的一切，都有不完美和不正常之处。然而，不扬弃一切，广收博纳，卑微的，受挫的，变态的，全部拥抱着，世界坦荡地展示自己的美。整体即美，美不是荆棘包围的窄圈里的东西，造物主能在静寂的夜空毫不费力地向世人昭示。
(4)、撇开人的好恶去观察，世界本性并不复杂，很容易窥见其中的美和神灵。将察看局部发现的矛盾和形变，掺入整体之中，就不难看到一种恢弘的和谐。
(5)、代表作有《吉檀迦利》《飞鸟集》《眼中沙》《四个人》《家庭与世界》《园丁集》《新月集》《最后的诗篇》《戈拉》《文明的危机》等。
(6)、泰戈尔的家庭属于商人兼地主阶级，是婆罗门种姓，在英国东印度公司时代财运亨通，成为柴明达地主。他的祖父和父亲都是社会活动家，在当时积极赞成孟加拉的启蒙运动，支持社会改革。他的父亲对吠陀和奥义书颇有研究，是哲学家和宗教改革者，富有民族主义倾向，由于与社会上的传统习俗格格不入，被习惯势力祝为没有种姓的外化之人。
(7)、作者简介：拉宾德拉纳特·泰戈尔(RabindranathTagore，1861年5月7日-1941年8月7日)，(2)出生于印度加尔各答，毕业于伦敦大学，印度著名诗人、文学家、哲学家。他于1880年回国从事文学活动，于1913年以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人，其代表作有《飞鸟集》《眼中沙》《园丁集》等。
(8)、在西方国家，泰戈尔一般被看作是一位诗人，而很少被看做一位哲学家，但在印度这两者往往是相同的。在他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解。对泰戈尔来说，他的诗是他奉献给神的礼物，而他本人是神的求婚者。他的诗在印度享有史诗的地位。他本人被许多印度教徒看作是一个圣人。
(9)、台湾日据时代诗人王白渊留学日本期间，对印度诗人泰戈尔的文学及哲学思想产生兴趣，同时也对甘地的印度独立运动、孙中山领导的中国革命运动、社会主义运动兴致盎然，并且寄予高度的期望。他分别在1927年撰写《诗圣泰戈尔》，1930年撰写《甘地与印度的独立运动》，两篇文章都把印度的文艺复兴与独立运动，视为亚洲从帝国主义解放的先声。
(10)、泰戈尔在文学方面的修养首先来自家庭环境的熏陶。他进过东方学院、师范学院和孟加拉学院。但是他生性自由，厌恶刻扳的学校生活，没有完成学校的正规学习课程。他从小就醉心于诗歌创作，从13岁起就开始写诗，诗中洋溢着反对殖民主义和热爱祖国的情绪。13岁以后，泰戈尔发表了长诗《野花》、《诗人的故事》等。
(11)、曾有爱钻牛角尖的人批评泰戈尔不够虔诚，没有从一而终的信仰。我以为这是不懂诗人，不懂诗的。不同时期的印度有其独特的文化特色，在几千年的传承中形成一种底蕴。
(12)、泰戈尔是印度近代中、短篇小说的创始人。他的小说多取材于孟加拉河流域，多以抨击殖民主义统治，斥责封建道德习俗为主题。《太阳与乌云》、《饥饿的石头》、《妻子的信》都是永远受人喜爱的名篇。世人一致认为长篇小说《沉船》、《戈拉》是泰戈尔长篇小说的代表作，是孟加拉文最伟大的小说。
(13)、长日尽处，我站在你的面前，你将看到我的疤痕，知道我曾经受伤，也曾经痊愈。
(14)、是世界最伟大的作家之也是世界文学史最杰出的的作家之一。
(15)、 卡萨帝品牌溯源故事--2001年，海尔成功收购了意大利冰箱制造商迈尼盖蒂旗下的冰箱制造厂，成为中国第一个进驻欧洲主要家电制造基地的企业，第一台卡萨帝产品由此诞生在意大利。经过全球8个研发中心、28个合作研发机构(如麻省理工等)、300多位设计师(来自意大利、英国、德国、法国、美国、日本、中国等12个国家)的倾力研发设计，经过全球29个制造基地200多位工程人员5年的努力，于2007年9月20日在中国面世.卡萨帝获得了诸多国际荣誉，IF大奖被公认为全球设计大赛最重要的奖项之在国际工业设计领域更素有“设计奥斯卡”的美誉。
(16)、 ——为高端生活智造的国际高端品牌卡萨帝智慧电器
(17)、泰戈尔送给徐志摩陆小曼夫妇的自画像及一首小诗
(18)、(作者简介)支援，1919年生，满族，河北省滦平县人，生前为中国民主同盟成员，中国作家协会会员，是东北沦陷时期哈尔滨市著名左翼作家和东北作家群重要成员。1936年开始发表作品，参加过中共地下d领导的“马克思主义文艺学习小组”的学习和写作。1945年后历任《松江新报》及《哈尔滨日报》记者、编辑，哈尔滨市文联文学部部长、副秘书长，《哈尔滨文艺》主编，哈尔滨市作家协会副主席、市文联专业作家，黑龙江省作家协会名誉理事，哈尔滨市作家协会顾问、市离休老干部协会理事，曾任多届哈尔滨市政协委员和人大代表。1995年8月，中国作协赠其“以笔为枪，投身抗战”抗战时期老作家铜质纪念牌。2003年，荣获首届哈尔滨市终身优秀艺术家光荣称号。著有各类文学作品300余万字，其中抗战类作品超过三分之一。短篇小说《白藤花》被誉为东北抗战文学经典。他是黑龙江省五名之哈尔滨市唯一一位被中国作家协会命名的抗战作家。2004年12月13日，因病于哈尔滨市逝世，终年85周岁。
(19)、无垠的沙漠热烈追求一叶绿草的爱，她摇摇头笑着飞开了.
(20)、生命，一次又一次轻薄过轻狂不知疲倦——题记
(1)、“日间的工作完了，于是我如一只小船，被拖至在岸上似的，静静地听着晚潮跳舞的乐声。”
(2)、他一住一个星期，倒叫我见识不少，每次印度同胞请吃饭，他一定要带我们同去，从未吃过的印度饭，也算吃过几次了，印度的阔人家里也去过了，真有许多不同的地方。同时还要在老头儿休息的时候，陪他带来的书记去玩；那时情况真是说不出的愉快，志摩是更乐得忘其所以，一天到夜跟着老头子转。虽然住的时间不长，可是我们三人的感情因此而更加亲热了。
(3)、这篇《论泰戈尔》是支援于1941年9月10日及17日连续发表在《滨江日报》文艺副刊《漠烟》上的一篇读书随笔。在这篇早期作品中，你会发现作家支援与世界的赞美声迥然不同。支援独到的见解，完全可以颠覆你的想象。
(4)、若是今天有了志摩；一定是他第一个高兴。只要看十年前老头儿七十岁的那一年，他在几个月前就坐立不安思念着怎样去庆祝，怎样才能使老头满意，所以他一定要亲自到印度去，而同时环境又使他不能离开上海，直急得搔头抓耳连笔都懒得动；一直到去的问题解决了，才慢慢的安静下来，后来费了几个月的工夫，才从欧洲一直转到印度，见到老头的本人，才算了足心愿。归后他还说，这次总算称了我的心；等他八十岁的时候，请老人家到上海来才好玩呢！谁知一个青年人倒先走在老人的前头去了。
(5)、拉宾德拉纳特·泰戈尔(RabindranathTagore，1861年5月7日—1941年8月7日)，印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。
(6)、泰戈尔对死亡有着超乎寻常的认识，他说：“生命作为一个整体永远不会把死亡看得很严重，在死亡面前它欢笑、舞蹈和游戏，它建设、贮藏并相爱。只有当我们把个别死亡的事实同生命整体分离时，我们才会看到它的空虚并变得沮丧。
(7)、你的负担将变成礼物，你受的苦将照亮你的路。
(8)、不，你不可能是一幅画像。如果你的生命之流停止了，那么河水也会不再奔流，五彩缤纷的晨曦也会停住脚步。如果你那像闪烁的暮色般的黑发消失在绝望的黑暗之中，那么夏日的绿荫也会带着它的梦儿死去。
(9)、《沉船》通过青年大学生罗梅西曲折复杂的恋爱、婚姻故事，揭示了封建婚姻制度与争取婚姻自主的青年男女之间的尖锐矛盾，批判了包办婚姻以及青年男女婚前不允许见面的陋习。《戈拉》则通过着力塑造爱国知识分子戈拉的形象，提出了消除宗教偏见，实现各民族解放才是爱国主义的课题。两部小说所提出的问题，都是当时印度社会迫切需要解决的问题，具有重要的现实意义。
(10)、我曾说过，认识美需要克制和艰苦的探索，空虚的欲望宣扬的美，是海市蜃楼。
(11)、泰戈尔是歌颂自然的诗人，也是改革现实的健将；是东方精神的号兵，也是国际主义的旗手；是印度的儿子，也是亚洲文化的卫士、世界文明的前驱；他曾为印度不合作运动而忿怒，他曾为中国反侵略战争而呐喊，他曾为东方兄弟的命运而忧思，他曾为西方朋友的学术而奔驰。
(12)、因此，我们怎能不为“呈现出灵魂之伟大，气魄也壮烈”(支援文中结束语)的评论而感动呢？
(13)、爱情是一潭挣扎的蓝藻如同一阵凄微的风穿过我失血的静脉驻守岁月的信念
(14)、般若波罗蜜，一声一声生如夏花，死如秋叶还在乎拥有什么
(15)、辅极端的诱饵捕获飘渺的唯美一生充盈着激烈，又充盈着纯然总有回忆贯穿于世间我相信自己死时如同静美的秋日落叶不盛不乱，姿态如烟即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然玄之又玄
(16)、你曾伴着我一同散步，你的呼吸是温馨的，你的四肢充满着生活的乐曲。你的话语道出了我的感受，你的脸庞触动了我的心弦。突然，你停住脚步，留在永恒的阴影里，而我只好踽踽独行。
(17)、祖父德瓦尔卡纳特·泰戈尔是印度启蒙运动思想家罗·莫汗·罗易的密友，
(18)、 夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。 秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里.Straybirdsofsummercometomywindowtosingandflyaway.Andyellowleavesofautumn,whichhavenosongs,flutterandfalltherewithasigh
(19)、王白渊的代表作--日文诗集《荆棘之道》，诗文流露的生命观、美学观，以及一些作品的用字遣词，受到印度诗人泰戈尔“梵我不二”的哲学思想与诗作风格的影响。
(20)、这一下倒使我不能再存丝毫客气的心，只能遵命陪他回到我们的破家。他一看很满意，我们特别为他预备的一间小印度房间他反不要，倒要我们让他睡我们俩人睡的破床。他看上了我们那顶有红帐子的床，他说他爱它的异乡风味。他们的起居也同我们一样，并没欧美人特别好洁的样子，什么都很随便。只是早晨起得特别早，五时一定起身了，害得我也不得安睡。
(1)、生命像个孩子，边笑边摇动死亡的拨浪鼓向前奔跑，它向我招手，我那无形的先驱继续前进。但是，你却停住脚步，留在尘埃和繁星之后，你不过是一幅画像。
(2)、日复一日，在露洗过一般清新的清晨，在暮色苍茫慵倦的黄昏，担负起去取回满罐水的任务，始终是我最喜爱、最珍视的享受。
(3)、1878年，泰戈尔按照父兄的意愿赴英国学习法律，但他很快转入伦敦大学学习英国文学，研究西方音乐。1880年回国，专门从事文学活动。
(4)、友谊和爱情之间的区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。
(5)、以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂不断地重复决绝，又重复幸福终有绿洲摇曳在沙漠我相信自己生来如同璀璨的夏日之花不凋不败，妖冶如火承受心跳的负荷和呼吸的累赘乐此不疲
(6)、“妇人呀！用你的深泪包绕着世界的心，正如海包绕着大地。”
(7)、他的科学、历史和文学的丰富知识，得自父兄和家庭教师的耳提面命以及自己的努力，客观环境的影响，使他从小醉心于诗歌创作。
(8)、我的双眸背后，有一个旁观者，他仿佛见过远古时代的事物，熟悉混沌初开时的世间生活，而这些被人遗忘的情景在草茎上闪烁，在树叶上颤动。他见到过暮色苍茫星光闪烁时分蒙上新面纱的心爱的人的脸庞。因此，在他眼中，蓝天像是为无数的聚散离合而痛苦，春风里仿佛弥漫着一种强烈的愿望——那对亘古世纪的悄悄私语的怀念。
(9)、眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。
(10)、Herwishfulfacehauntsmydreamsliketherainatnight.
(11)、泰戈尔一生共写了《吉檀迦利》等50多部诗集，12部中篇和长篇小说，100余篇短篇小说和20多部剧本，并于1913年获得诺贝尔文学奖。
(12)、拉宾德拉纳特·泰戈尔(1861年—1941年)，印度著名诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。1861年5月7日，拉宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。
(13)、Oncewedreamtthatwewerestrangers.Wewakeuptofindthatwewereclosetoeachother.忧思在我的心里平静下去，正如暮色降临在寂静的山林中。Sorrowishushedintopeaceinmyheartliketheeveningamongthesilenttrees.
(14)、最后，还要说一句：这不是传说，这是中国东北人民抗战文学的史实，是我们中华民族的脊梁文学，也为世界反法西斯抵御侵略文学提供了有力的实证。红色的历史文化值得文学家、史学家、文艺理论家等有识之士研究、探讨、传承。
(15)、Themightydesertisburningfortheloveofabladeofgrasswhoshakesherheadandlaughsandfliesaway.如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。Ifyoushedtearswhenyoumissthesun,youalsomissthestars