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泰戈尔的诗歌主题
1、泰戈尔作品主题
(1)、1962年的那一段，最喜欢的场景是王敏佳毁容后，躺在床前，手里拿着雪花膏擦脸的场景，最后，她穿越沙漠去寻找爱人。
(2)、A、《吉檀迦利》是“亚洲第一诗人”泰戈尔后期诗歌创作的高峰。
(3)、与泰戈尔的另一部描述人与神之间的精神之爱的作品《吉檀迦利》相比，《园丁集》主要表现的则是男女之间的两性情爱。
(4)、答：作为泛神论代表作的《吉檀迦利》，描写了诗人对神的赞颂，对神到来的渴望，与神失之交臂的失望，以及与神合—的狂欢，寄予了诗人对无限世界的向往和沉思。泰戈尔将现代西方人文主义、科学思想与印度传统宗教相融合，潜心汲取印度各种教义中的积极因意，用西方现代文明与印度古典哲学精神相结合，创造了独特的的“诗人的宗教”。
(5)、咱们暂且对这大千世界听之任之，它自会生生不息。《风扬林的安妮》蒙哥马利
(6)、泰戈尔是具有巨大世界影响的作家。他共写了50多部诗集，被称为“(A)”。
(7)、 我没有路，所以不需要眼睛。当我能够看见的时候，我也会失足颠仆。我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷对我们有益。 《李尔王》莎士比亚
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(9)、B、泰戈尔善于学习和运用人民生活中的口头语言，使诗歌的语言清新活泼。
(10)、《新月集》。《新月集》是印度诗人、作家泰戈尔创作的诗集，主要译自1903年出版的孟加拉文诗集《儿童集》，也有的是用英文直接创作的。诗集里着力描绘的是一个个天真可爱的儿童。诗人塑造了一批神形兼备、熠熠闪光的天使般的儿童艺术形象。
(11)、 没有人会漫无目的地旅行，那些迷路是希望迷路。《岛上书店》加泽文
(12)、眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。
(13)、拉宾德拉纳特 ·泰戈尔(RabindranathTagore，1861-1941)印度作家、诗人、社会活动家。出身于加尔各答市名门望族。13岁即能创作长诗和颂歌体诗。1878年赴英国留学，1880年回国专门从事文学活动。20世纪20年代创办国际大学。
(14)、当我来求乞的时候你把我回绝了，你做得好。在你道别的眼光中我看到了一丝微笑；从那日起，我得了教训。我砸碎了我行乞的旧钵。《泰戈尔诗选》
(15)、1 你已经使我永生，这样做是你的欢乐。这脆薄的杯儿，你不断地把它倒空，又不断 地以新生命来充满。这小小的苇笛，你携带着它逾山越谷，从笛管里吹出永新的音乐。在你双手的不朽的按抚下，我的小小的心，消融在无边快乐之中，发出不可言说的 词调。你的无穷的赐予只倾入我小小的手里。时代过去了，你还在倾注，而我的手里还有 余量待充满。
(16)、B、从艺术上看，泰戈尔常常富有激情，使得这部作品具有非常浓厚的激情主义色彩。
(17)、理想的婚姻给诗人带来了无穷的幸福和快乐，从那时起他就对儿童发生了浓厚的兴趣，在儿童身上发现了自从有儿童以来谁也没有发现的秘密：“我的孩子，让他们望着你的脸，因此能够知道一切事物的意义。”
(18)、1861年5月7日，拉宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解，泰戈尔的诗在印度享有史诗的地位，代表作《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等。
(19)、每天我总在乐器上调理弦索。 时间还没有到来，歌词也未曾填好：只有愿望的痛苦在我心中。 花蕊还未开放；只有风从旁叹息走过。 我没有看见过他的脸，也没有听见过他的声音：我只听见他轻蹑的足音，从我房前路上走过。 悠长的一天消磨在为他在地上铺设座位；但是灯火还未点上，我不能请他进来。 我生活在和他相会的希望中，但这相会的日子还没有来到。
(20)、《园丁集》是泰戈尔的重要的代表作之它更多地融入了诗人青春时代的体验，细腻地描叙了爱情的幸福，烦恼与忧伤，可以视为一部青春恋歌。
2、泰戈尔的诗歌主题是什么
(1)、B、这部宗教哲理诗集，是一份“奉献给神的祭品”。
(2)、我们说，诗人的这一心愿已经实现了，正如郑振铎先生说的那样：“他把我们从怀疑、贪婪的罪恶世界，带到秀嫩天真的儿童的新月国里去了。”试问，我们每一展读过《新月集》的成年人难道没有在诗中天国般的馨中受到灵魂的洗礼吗？
(3)、你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得很久了。
(4)、B、辽阔的穹苍在头上静止，不息的海水在脚下汹涌澎湃。孩子们相聚在无垠世界的海边，欢叫着手舞足蹈。
(5)、B、1913年，他以《飞鸟集》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。
(6)、泰戈尔认为传记作家很少在意诗人丰富多彩的人格和内心世界，而诗人在他的诗中表现的比他的实际生活更真实，“瓦尔米基的读者从瓦尔米基的诗里创造着诗人的生活传记，那个生活传记与瓦尔米基的实际生活相比更为真实”(第22卷：38)。总之，他认为诗人的生活传记不如其作品更能表现诗人的自我，也就是说，诗歌是诗人的人格的表现，而不是诗人的生活的再现。这样的具有主体性的诗学思想在他中后期的论著中有更深刻的表述。
(7)、我知道，我跟你的距离一天天近了。我走的每一步，都向着你。 《邂逅》汪曾祺
(8)、B、白昼更加深沉地没入黑暗里，那已经收割了的田地默默地躺在那里。
(9)、不如，我们读一会儿泰戈尔吧，他的浪漫主义，他的人生哲学，充满爱的力量。
(10)、“无论你走得多么远，你的心总和我连在一起；无论黄昏时树的影子有多长，它总是和树根连在一起。”会议快结束时，李建勤引用印度诗人泰戈尔的诗句寄语广商，广安永远是你们的家，真诚欢迎你们常回家看看，投资兴业，把根留住！
(11)、 经历了那番无可言说的、愚蠢的混乱之后，你不会再把社会看作是金字塔那样的东西了：不朽、无可怀疑。你明白了，社会就是混乱。《上来透口气：我的前半生》
(12)、答：园丁集是泰戈尔的重要的代表作之它更多地融入了诗人青春时代的体验，细腻地描叙了爱情的幸福，烦恼与忧伤，可以视为一部青春恋歌。诗人以他那朴实的文字以及象征主义等手法，细腻而又含蓄地表现恋爱中的种种情绪。
(13)、D、夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。
(14)、要是一切都能化为黑暗，世界就此结束，不知该有多轻松。 《嫌疑人X的献身》东野圭吾
(15)、A、体裁上，诗人创造出“故事诗”和政治抒情诗的形式，还致力于创造哲理体诗。
(16)、 我抓住那只手，瞬间雪停了。我们站在一片原野上，绿草如茵，天空中和风吹着白云。我抬眼望去，但见万里晴空，满是风筝在飞舞，绿的、黄的、红的、橙的。它们在午后的阳光中闪耀着光芒。《追风筝的人》
(17)、《金色花》是一篇表现母子之情的散文诗，是印度著名作家泰戈尔《新月集》的代表作，他以“假如我变成一朵金色花”开头。
(18)、带着满载着梦的篮子。赏析整首诗为我们塑造了一个天真的儿童的形象,表达了作者一贯关注的爱与美的主题.这赤子之心的纯真表现,能唤醒读者心中的温情.贯穿全诗的.一个意象是纸船,全诗以放纸船开始,以在梦中见到纸船结束,中间则是放纸船时的情景与联想.纸船在这里既是小主人公的小小寄托,也隐喻着通往外界与未来的媒介,小主人公正是在与纸船的关联中表现出了他的好奇与纯真.整首诗自然、纯朴而优美,具有一种田园牧歌式的风格.这从诗中所采用的一些意象中也可以体会出来,如溪、村庄、园中、秀利花等等,这些自然或与自然较为接近的意象,为整首诗营造出了一种朴素而单纯的氛围,它们与天真的小主人公,与放纸船的稚气行为结合在一起,在和谐中将主题凸现了出来.
(19)、关于《园丁集》的艺术特色描述不正确的是(D)
(20)、日来年往，就是他永远以种种名字，种种姿态，种种深悲和极乐，来打动我的心。
3、泰戈尔诗歌的重要主题和核心主题
(1)、 1861年5月7日，拉宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭，印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。表作有《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》 、《文明的危机》等。
(2)、在现实生活中，母子捉迷藏是个司空见惯的现象，但正如法国著名雕塑家罗丹所说的：“所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能发现出美来。”
(3)、向往“结庐在人境，而无车马喧”的恬静隐居生活。闲庭游步常以朗诵为乐，倦倚书台愿写短诗怡情。其文字颇有徐志摩的风格，却多了些忧郁，很轻很静，像是自言自语，又像是与灵魂在对话。
(4)、Anything left ?Nothing ,but my heart. 《泰戈尔诗选》
(5)、原创文学作品开通打赏功能，若发生打赏，赞赏金的一半将为作者稿费。
(6)、《园丁集》中，诗人采用象征主义等手法，细腻而又含蓄地表现恋爱中的种种情绪，其言外之意，引人遐想。
(7)、只要我仍尚存一息，我就永远不会把你藏匿。 只要我仍有一丝羁绊，我都会与你的愿望捆绑在一起，你的心愿将在我的生命中实现，而这份羁绊便是你的爱。
(8)、 那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受槌的过程，人一天天老下去；奢望也一天天消失，最后变得像挨了槌的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也槌不了我。《黄金时代》王小波
(9)、旅人啊，是什么不眠的精灵从子夜的心里触动了你？
(10)、3 我不知道你怎样地唱，我的主人！我总在惊奇地静听。你的音乐的光辉照亮了世界。你的音乐的气息透彻诸天。你的音乐的圣泉冲过一切阻挡的岩石，向前奔涌。我的心渴望和你合唱，而挣扎不出一点声音。我想说话，但是言语不成歌曲，我叫 不出来。呵，你使我的心变成了你的音乐的漫天大网中的俘虏，我的主人！
(11)、 我们都有过去，我们一样怀念着过去的那一半。只是，人要活下去，要再寻幸福，这并不是否定了过去的爱情。《稻草人手记》三毛
(12)、 156年前的5月7日，上帝赐予了人类一件珍贵的礼物——泰戈尔。今天在泰戈尔诞辰之际，樊登读书会合肥分会以及来自合肥各界的读书会会员们用泰戈尔的诗歌来缅怀这位文学巨匠。
(13)、会后散场，深圳市泓任建设控股有限公司董事长、深圳市广安商会会长陈树林特意多坐了一会儿，“艾青的诗句‘为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……’最能形容我此刻的心情。”陈树林说，为广安市委、市政府尊重重视关心关切民营企业家点赞。
(14)、泰戈尔的诗歌吉 檀 迦 利 泰戈尔著 冰 心译
(15)、A、法国 B、英国 C、印度 D、巴基斯坦
(16)、1938年那一段，雨中的课堂，语文老师读着泰戈尔，我几乎要落泪。我也曾想过以后每天睡前给我的孩子读诗，描写爱情的、赞扬生命的、又或者研究哲学的诗，每天读到他入睡。
(17)、拉宾德拉纳特·泰戈尔，印度著名诗人、文学家。
(18)、拉宾德拉纳特·泰戈尔(1861年—1941年)，印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。代表作有《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等。
(19)、泰戈尔善于学习和运用人民生活中的口头语言，使诗歌的语言清新活泼；在创作方法上，他把现实主义和浪漫主义有机的结合起来，只是在抒情诗中，浪漫主义成分较重，在叙事性作品中，现实主义成分较多。
(20)、表面上毫无迹象。像三十岁时一样意兴风发，我们议论文坛的蜚短流长，我们忧虑政事的空耗和价值的错乱，我们商量着什么事情值得行动、什么理想不值得期待，我们臧否人物、解析现象、辩论立场，我们也饮酒、品茶、看画、吃饭，我们时而微言不已，时而聒噪无聊，也常常言不及义。 《目送》龙应台
4、泰戈尔的诗歌主题有哪些
(1)、综观泰戈尔的诗歌，清新朴素是其最大的特色，《吉檀迦利》35首中，没有华丽的词语，没有夸饰的情感，句句犹如白话，却有独特的艺术效果。
(2)、会后，企业家们纷纷表示，他们将当好宣传员、信息员、联络员，把故乡这片投资热土推介出去，为家乡推进高质量发展添砖加瓦。
(3)、泰戈尔在诗歌、体裁、语言及表现方法上能够大胆创新，别具一格。体裁上把现实题材处理成具有冥想因素，把冥想体裁处理为具有现实成分；体裁上，诗人创造出“故事诗”和政治抒情诗的形式；还致力于创造自由体诗。泰戈尔善于学习和运用人民生活中的口头语言，使诗歌的语言清新活泼；在创作方法上，他把现实主义和浪漫主义有机的结合起来，只是在抒情诗中，浪漫主义成分较重，在叙事性作品中，现实主义成分较多。他的诗歌主题包括爱国主义、生命、死亡、爱情、善恶观念等，我喜欢简单的现代诗，也喜欢这样读起来朗朗上口又充满温暖力量的诗，读给你们的孩子听吧，晚安！
(4)、由此展开想象写了一个机灵可爱的孩子与妈妈一天三次戏嬉的场面：在妈妈做祷吿时，悄悄地开放花瓣散发香气；在妈妈读书时，他将影子投在妈妈的书叶上，让妈妈看书不伤眼睛；在妈妈拿了灯去牛棚时，他突然地出现给妈妈惊喜
(5)、泰戈尔是一位具有浪漫主义风格的诗人，从诗歌创作的角度看，他特别关注诗与诗人的关系。1903年，泰戈尔读了英国诗人丁尼生的传记之后写了“诗人的传记”一文，主要讨论诗人和他的作品的关系问题。他认为，由于诗人已经将自己的生命融入了他的作品，诗人的作品能够给我们一个他的真实形象，而诗人的传记只是记录了诗人的外部活动，因此，通过研究诗人的传记不能真正认识诗人。他指出：“诗人不是用创作诗歌那样的方式，创造自己的生活，他的生活不是诗”(第22卷：37)。泰戈尔并不否认诗人的生活与他的诗歌有着内在的联系，但他认为只有但丁那样的超凡出众的诗人，才能同时在诗歌和生活实践中展现自己的天才，“但丁的诗凝结着但丁的生活，如果我们把两者结合起来读，那么我们将会更清己而不是他的客体对象”；“艺术的主要目的是表现人格，而不是抽象的和分析性的事物”。在“旅洲纪行”一文中，他认为只有作为艺术客体的创造者，人才是真正自由的主体，指出：“只有在文学中人才是主体。也就是说，人是文学的标志和目的。……正是人与人交往的本性及其结果，才使得人成为文学的主体，因此，文学的标志和目的只能是作为人的‘我’，绝不是被我看到了的一切外在的事物”(第19卷：270一72)。可见，具有主体性的人是泰戈尔诗学的出发点和最终归宿。所谓主体性诗学就是在文学的性质和文学的各种关系中特别强调文学与人的关系，特别强调文学创作中作者的主体地位。主体性文学理论在东西方都有深厚的历史渊源，但在西方，对文学主体性的认识和强调是从浪漫主义开始的。深受西方浪漫主义影响并具有浪漫主义气质的诗人泰戈尔，在诗歌创作和诗歌理论中体现出鲜明的主体性特征，“诗人的传记”一文可以说是他主体性文论思想的前奏。
(6)、A、《新月集》 B、《园丁集》 C、《吉檀迦利》 D、《飞鸟集》
(7)、只管走过去，不要逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵会继续开放的。
(8)、《泰戈尔诗选》收入作者最具代表性的四部诗集：《故事诗》、《吉檀迦利》、《新月集》以及《园丁集》。
(9)、一次次的灾祸逆运，使我厌倦于人世，我愿意拿我的生命去赌博，或者从此交上好运，或者了结我的一生。《麦克白》莎士比亚
(10)、诗集中的大部分诗歌是诗人从自己在19世纪90年代创作的孟加拉文诗集《刹那集》《梦幻集》《金船集》《缤纷集》等迻译而来的。属于泰戈尔前期创作阶段的诗歌作品。
(11)、她的沉默和神秘的色彩，流露出诗人对亡妻的怀念之情。随着孩子与母亲游戏的严开，出现了一个个生活场面，而每一个场面又构成了一幅幅独具特色的风俗画卷。
(12)、D、1941年，泰戈尔在加尔各答祖居宅第里平静地离开人世。
(13)、C、因为诗人自己也不知道这理性世界究竟如何，他只是描摹了自己心中那明确又模糊的境界而已，因而使诗歌带有一种泰戈尔式的独特的浪漫色调。