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木心文学回忆录经典语录
1、木心文学回忆录到底在讲什么
(1)、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。——木心《文学回忆录》
(2)、这里的花都是深紫色的。我倒并不悲伤，只是想放声大哭一场。——木心《哭》
(3)、尼采说，十九世纪，上帝死了。我说，二十世纪，人类死了。
(4)、是我的谬见，常以为人是一个容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死了，导管才空了。疯子，就是导管的淤塞和破裂。……容易悲哀的人容易快乐，也就容易存活。管壁增厚的人，快乐也慢，悲哀也慢。淤塞的导管会破裂。真正构成世界的是像蓝衣黑伞人那样的许许多多畅通无阻的导管。——木心《哥伦比亚的倒影》
(5)、所谓无底深渊，下去，也是前程万里。——《素履之往》
(6)、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。——木心《云雀叫了一整天》
(7)、有人说，时间是最妙的疗伤药。此话没说对，反正时间不是药，药在时间里。——《艾华利好兄弟》
(8)、回忆是一种幸福的忧伤，它带给了莪成长，带给了莪情感的磨练。因为回忆，莪明白了生活当中拿分原本被隐藏了的真谛。因为回忆，莪品尝了人与人之间心灵触碰的那抹味道。宛如湛蓝宽阔的天空，一排整齐的大雁在阳光的照耀下飞翔而掠过
(9)、2)爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。--木心《即兴判断》
(10)、夜晚的时候突然发现找不到一个人说晚安，我的床边少了一个人关于你的照片我存了又删，删了又存;关于你的回忆我放下又拿起，拿起又放下;我想，记性太好的人，也许都不怎么快乐。我会假装忘了你，也会假装忘了我们的过去。
(11)、木心先生有一位比他出名的多的学生。当代著名画家、作家陈丹青视木心为精神导师，曾说过：“我写书，我出书，就是妄想建立一点点可疑的知名度，借此吸引大家有朝一日来读木心先生的书。”
(12)、你读不懂，我也不要你读懂，我写给懂的人看。毕业留言经典回忆录同学啊，让往日夕暮中那些甜蜜的低语，都埋在心底，化作美丽的记忆吧!光阴似箭，一转眼，4年的同窗生涯已成为过去。但教室里，还回响着我们朗朗的读书声;操场上，还留着我们奔跑矫健的身影。这里的草坪、小溪、竹亭，是我们永远依恋的百草园。毕业了，多么想留住那些温暖的日子，但又多么渴望着能早日投进生活的洪流。那以往的同窗生活，是一串甜美的糖葫芦;那迷人的甜与酸，将永远回味不完。采撷一串串的梦，学校的嬉戏，回想起是那么缤纷绚丽;而成长的追逐，竟已一跃而过。世间的尘嚣喧扰，似乎沉寂，让我重新拾取记忆的落英。我们拥有4个在一起的春秋，每一次游戏，每一次探讨，每一次争吵，都将成为我记忆中珍贵的一页。还记得吗?军训场上的一顶顶红帽，阅兵场上嘹亮的口号，是的，从那时起，我们共同踏进了这片令人神往的天地还记得那一天的摄影留念吗?我的瞬间意识连同闪光灯一起亮了：你的倩影留在底片上，同时也深深地烙在我的心灵里。红叶纷飞的枫林里，我们曾拥有多少回忆。那飘舞着的枫叶，将我们带进一个无比美妙的境界。雪花乱飞的季节，我们也曾陷入迷茫的困惑，感到孤独和凄凉，但我们毕竟走了过来。生活的海洋已铺开金色的路，浪花正分列两旁摇着欢迎的花束。勇敢地去吧，朋友!前方，已吹响出征的海螺;彩霞，正在将鲜红的大旗飞舞从五湖四海来，到天南地北去。不管走到哪里，不管在什么岗位，让我们继续填好人生的履历表，交出事业的优秀答卷，为母校的旗帜增辉添彩。愿你作一滴晶亮的水，投射到浩瀚的大海;作一朵鲜美的花，组成百花满园;作一丝闪光的纤维，绣织出鲜红的战旗;作一颗小小的螺丝钉，一辈子坚守自己的岗位今天，我们是亲密的同学;明天，我们将是竞争的对手。愿友谊在竞争中更加深厚。竞技场上讲谦虚，无疑等于宣告自己的失败;该需要毛遂自荐时，就要当仁不让。生活需要自己主宰，请珍惜大写的我。聚也不是开始，散也不是结束，同窗数载凝的无数美好瞬间，将永远铭刻在我的记忆之中2020最火的回忆录句子20xx最火的回忆录句子
(13)、7)始终不肯背叛自己的人，即使吃了很多苦头，最终却可以笑着。--木心
(14)、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。——木心《云雀叫了一整天》
(15)、9)离别，走的那个因为忙于应付新遭遇，接纳新印象，不及多想，而送别的那个，仍在原地，明显感到少一个人了，所以处处触发冷寂的酸楚----我经识了无数次"送别"后才认为送别者更凄凉。--木心《温莎墓园日记》
(16)、 我为古人难受，他们遍体鳞伤，然后微笑着劝道：“可要小心，不要再吃亏。”
(17)、文学还是好的，好在可以借之说明一些事物，说明一些事情。文学又好在可以讲究修辞，能够臻于精美精致精良精确。——木心《琼美卡随想录》
(18)、2)当愚人来找你商量事体，你别费精神--他早就定了主意的。--木心《素履之往》
(19)、有人说，时间是最妙的疗伤药。此话没说对，反正时间不是药，药在时间里。——《艾华利好兄弟》
(20)、幸也罢，不幸也罢，创作也罢，不创作也罢，只要通文学，不失为一成功。清通之后，可以说万事万物——艺术家圆通之后，非常通。
2、木心文学回忆录经典语录 要有一点小钱
(1)、虽然永远只有简短的两个字，却无人能用文字说得完全，永远到底有多远、它不会随着生命的终结而消散，真正的永远是藏在心里。尽管天会变，人会老，但那颗心不变。
(2)、人依赖你，你稍一欠动，他就恼了，怨怒你不通情理，辜负你对他的信任;生命是极滑稽的，因为它那样地贴近死;谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物;有一种人是这样的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你;不能不与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑掉头而去;社交场中善于辞令，是一种本领。默然、蔼然、萧然，却显得很融洽，这是一种本领。——木心《素履之往》
(3)、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。——《素履之往》
(4)、时间会慢慢沉淀的。再深的记忆也有淡忘的一天。
(5)、生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。——木心《哥伦比亚的倒影》
(6)、从古希腊神话、新旧约，到诗经、楚辞，从中世纪欧洲文学，到二十世纪文学世界，东方西方，古代，中世纪，近代，每个时代都能找到精神血统，艺术亲人。陈丹青将五年的听课笔记，整理成共八十五讲，逾四十万字的大书，表面上是文学史讲义，其实处处是木心的观点，是他的文学回忆。书中不乏像“红楼梦中的诗，如水草。取出即不好，放在水中，好看。”这样让人拍案叫绝的精妙比喻。
(7)、日记，是写给自己的信，信呢，是写给别人的日记。
(8)、一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。——木心《文学回忆录》
(9)、 《红楼梦》中的诗，如水草。取出水，即不好。放在水中，好看。
(10)、智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。——木心
(11)、不时瞥见中国的画家作家，提着大大小小的竹篮，到欧洲打水去了。
(12)、给他们面子是我自己要面子——木心《云雀叫了一整天》
(13)、没有自我的人的自我感觉都特别良好。——木心《素履之往》
(14)、8)一个人要从远处回，从高处下，从深处出。--木心《文学回忆录》
(15)、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。——木心
(16)、人们的错，都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。
(17)、7)康德的判断：“对自然美抱有直接兴趣，永远是心地善良的标志。”此话可以反说，凡已不复善良者，乃对自然美丧失了直接的兴趣。--木心
(18)、 凡是纯真的悲哀者，我都尊敬。人从悲哀中落落大方走出来，就是艺术家。真的悲哀者，不是因为自己穷苦。哈姆雷特、释迦、叔本华，都不为自己悲哀。他们生活幸福。悲观，是一种远见。
(19)、当我与敌人对坐，我是清醒的。我忘怀自己时，是和朋友在一起。
(20)、15)你的美意是多重的，我的信念只一重，邮程再长，也会到达。--木心《即兴判断》
3、木心最有灵气的一句话
(1)、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。——木心
(2)、14)幸亏梦境中的你不是你，我也不是那个我。--木心
(3)、知与爱永成正比。知得越多，爱得越多。无知的爱，不是爱。
(4)、8)金字塔太重，强盗搬不动永恒太贵，谁也买不起我独揽你粗犷中的秀媚--木心
(5)、现在变得，当别人相对调笑似戏，我枯坐一侧，不生妒忌。现在变得，街头，有谁拥抱我，我茫然不知回抱。——木心《赴亚当斯阁前夕》
(6)、11)如欲相见我在各种悲喜交集处。--木心
(7)、在童年的日子里，我们走着混乱的步伐，带着自己刚开始的回忆。在我的记忆里，那时的天很蓝，是童年纯真的心。我的眼睛里看不到一丝的不完美，只有偶尔的伤心。我的童年在温暖的襁褓中平安地度过，在相册的回忆中，每张都是笑脸。回忆就这样带着我继续前进。
(8)、 宇宙观决定世界观，世界观决定人生观。——不从宇宙观而来的世界观，你的世界在哪里？不从世界观而来的人生观，你不活在世界上吗？所以，你认为你有人生观，没有、也不需要世界观，更没有、也更不需要宇宙观——你就什么也没有。
(9)、人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。
(10)、3非常有道理的句子，经典语录，名言名句，感悟生活的文字
(11)、生活的过程，是个自我教育的过程，常常是个无效的自我教育的过程。然而总得是个自我教育的过程。——木心
(12)、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。——木心
(13)、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。——木心
(14)、凡是伟大的，都是叛逆的。——木心《素履之往》
(15)、 文学的最高意义和最低意义，都是人想了解自己。这仅仅是人的癖好，不是什么崇高的事，是人的自觉、自识、自评。
(16)、《人性的弱点》——戴尔.卡耐基——美国著名心理学家，最权威的成功学大师，以为誉满全球的成人教育巨擘.
(17)、我曾寻找过，那叫作青春的日子里，一篇一篇，我们回不去的时光。一段一段，叫做回忆。
(18)、《金瓶梅》：“性”，通常是器官在活动，没有“人”。《金瓶梅》不然，器官生在身上，还是写成了人，几乎是性的陀思妥耶夫斯基——托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基完成了艺术，《金瓶梅》要靠你自己找出它的艺术。
(19)、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。——木心
(20)、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。
4、木心《文学回忆录》
(1)、年轻，真像是一个理由，一个实际上毫无用处的理由。——木心《鱼丽之宴》
(2)、 凡是纯真的悲哀者，我都尊敬。人从悲哀中落落大方走出来，就是艺术家。
(3)、你走之后，那些泪水蜿蜒的日子侵袭而来。而现在才发觉，我们因年少变得面目全非，所有的一切都如此薄凉。
(4)、用音乐来发脾气当然最惬意。——木心《即兴判断》
(5)、桃树不说我是创作桃子的，也没参加桃子协会。
(6)、各造各的宝塔。不怕孤独，不怕单干，这是非黄金期的艺术家的特征。
(7)、生活是什么？生活是死前的一段过程。——木心
(8)、16)十一月中旬，晴暖如春，明明指的是爱情。--木心
(9)、所谓无底深渊，下去，也是前程万里。——《素履之往》
(10)、在最后一课，木心说，“文学会帮助你爱，帮助你恨……课完了，我们将要分别，愿大家都有好的转变”。文学归根究底是人学，有此制高点，而能一览众山小——读木心，而后学会阅读自己，“在自己身上，克服这个时代”。
(11)、摒弃世人心中的黑暗，影响了亿万渴望幸福和成功的人
(12)、荒诞派这些作家，矫揉造作。自己要假装自杀，要世界作陪葬。这些批评家，观者都是假装要殉葬。他们在舞台上把世界写得一片黑暗，他们自己生活的很好。——木心《文学回忆录》
(13)、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。——木心《文学回忆录》
(14)、《巴黎圣母院》：雨果是公共建筑，走过，看看，不停下来。他不是我的精神血统。
(15)、静静的看着天空，回忆过去的点点滴滴，发现，原来完美已渐渐老去。逝去的美好，只能留给回忆我们再也回不到过去。翻过那些苍凉的扉页，回过头来，感觉曾经的岁月是一场空。但，我并不想放手，可是时间却无情的松开了我的手过去的已经过去，再也回不来了。
(16)、眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。——木心
(17)、青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘子总是好的。——木心
(18)、他不知道可以视批评家为刍狗，也不知道知名来自误解。
(19)、 对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。
(20)、不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。——木心
5、木心文学回忆录免费阅读
(1)、5)昨天我和她坐在街头的喷泉边，五月的天气已很热了，刚买来的一袋樱桃也不好吃，我们抽着烟，“应该少抽烟才对”。满街的人来来往往，她信口叹问：“生命是什么呵”，我脱口答道：”生命是时时刻刻不知道如何是好。”--木心《很好》
(2)、 一种主义和一个人一样，靠排他，总是寿命不长。所谓创作，是自我的完美、升华，要完美、升华，总要汲收，哪里能靠排斥别人。
(3)、爱情本来就没有多大涵义，全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。
(4)、 尼采说，十九世纪，上帝死了。我说，二十世纪，人类死了。
(5)、 人没有长牙利爪，没有翅膀，入水会淹死。奥运会要是给动物看，动物哈哈大笑。奔走不如动物，游弋不如鱼，但人主宰世界，把动物关起来欣赏。
(6)、14)讲规律，就是乐观主义。讲命运，就是悲观主义。--木心