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关于粽子的诗句
1、关于粽子的诗句和诗意
(1)、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离***》章句。——宋杨无咎《齐天乐端午》
(2)、冲波突出⼈齐譀，跃浪争先鸟退飞。 —— 卢肇《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
(3)、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
(4)、朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。——宋晁补之《永遇乐端午》
(5)、当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。关于粽子的诗词1：端午临中夏，时清人复长。
(6)、16：三百内人连袖舞，一时天上著词声描写粽子的诗句35句描写粽子的诗句35句。——《正月十五夜》
(7)、 水底深休也，日中还贺之。 章施文胜质，列匹美于姬。
(8)、1195年，宋宁宗庆元元年，作者71岁，在家乡绍兴隐居。“重五”，即端午节。
(9)、⑴浣溪沙：唐教坊曲，后用为词牌名。分平仄两体，字数以四十二字居多，还有四十四字和四十六字两种。
(10)、正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。——宋欧阳修《鱼家傲》(五月榴花妖艳烘)楚人悲屈原，千载意未歇。
(11)、故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。
(12)、7：不见去年人，泪***春衫袖。——《生查子·元夕》
(13)、端午到了，伴随端午而来的还有高考。当端午节撞上高考，便预示大家必定一举高“粽”，金榜题名。
(14)、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。——唐元慎《表夏十首》之十
(15)、19：莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——宋吴文英《澡兰香淮安重午》
(16)、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——宋.吴文英《澡兰香.淮安重午》
(17)、每年端午节都会下雨刮风，像是为屈原喊冤陈情。想要找人谈谈这些心事，只听到屋舍南北的鹁鸠鸣叫。
(18)、——宋晁补之《永遇乐端午》高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。
(19)、⽟粽袭⾹千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑⽗稚⼦⾹囊佩，粉俏媳妇把景撷。——许⽂通《端阳采撷》
(20)、赏析：五月五日端午节，你赠与我一枝艾草。故人看不到，新结交的知己在万里之外。往日为国尽忠的人，现在白发苍苍。尽管三湘和这里相隔很远，仍然想要从屈原那里获得慰藉和力量。
2、关于粽子的诗句(52句)
(1)、老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。
(2)、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有，游人观渡。
(3)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。――宋・苏轼《浣溪沙端午》下阕
(4)、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
(5)、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——张孝祥《点绛唇》
(6)、翻译、四季都有花争相斗艳，但是在端午节却有九种样式争新奇。
(7)、12：入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——宋苏轼《浣溪沙端午》
(8)、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离***》在世间。——宋·张耒《和端午》
(9)、译文：粽子的叶子香气扑鼻，香飘十里，端起酒杯一起对杯喝酒。
(10)、⽟台⾦盏对炎光，全似去年⾹。——朱翌《朝中措》
(11)、九子粽香仙醴熟，共瞻宸极祝千春。——晏殊《端午词·内廷·披风别殿地无尘》
(12)、端午节，又称端阳节、重午节、龙日、龙舟节、正阳节、浴兰节、天中节等等，是***民间传统节日。粽子，即粽籺，是籺的一种，又称“角黍”、“筒粽”，由粽叶包裹糯米蒸制而成，是中华民族传统节庆食物之一。
(13)、千年忠义气，日星光。离***读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。
(14)、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——宋·苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》
(15)、译文：粽子的叶子香气扑鼻，香飘十里，端起酒杯一起对杯喝酒。
(16)、33：舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻
(17)、端午还有“端五”“重五”“重午”等名称。《风土记》里说：“仲夏端午。端者，初也”，“端”古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也就如称“初五”。
(18)、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
(19)、“竞渡”就是现在赛龙舟活动的前身。为了衡量竞渡的胜负，唐人创造了“锦标”的比赛制度，指在龙舟划到终点的时候，以抢夺浮标来判断胜负，抢得头标的人就是比赛的冠军，鼓声擂动，船只齐发，争先恐后，惊吓得水鸟乱飞，只为夺得锦标。
(20)、艾虎钗头，菖蒲酒⾥，旧约浑⽆据。轻衫如雾，⽟肌似削，⼈在画楼深处。——周紫芝《永遇乐》
3、关于粽子的诗句
(1)、《重午王文辅送米食张云卿送新酒来因成绝句》南北朝：邹浩
(2)、仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》
(3)、宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处***，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
(4)、端午节为农历五月初五月是仲夏，白昼越来越长，所以说“端午临中夏，时清日复长”。时当端午，用盐佐食梅子，饮酒欢乐，木槿茂盛，芦苇发出清香，心情愉快的唐明皇祝愿天下安康长寿，以显示皇恩浩荡。
(5)、31：彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——宋苏轼《浣溪沙端午》下阕
(6)、28：淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。菖蒲角黍家家节。水戏鱼龙，十里画帘揭。凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。——宋赵长卿《醉落魄重午》
(7)、21：粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——宋秦观失调名《端午》词断句
(8)、⼉⼥纷纷夸结束，新样钗符艾虎。 —— 刘克庄《贺新郎·端午》
(9)、斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。棹如飞，棹如飞，水中万鼓起潜螭。最是玉莲堂上好，跃来夺锦看吴儿。——宋.黄公绍《潇湘神.端午竞渡棹歌》十首录三
(10)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。
(11)、人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。《和梦得夏至忆苏州呈卢宾客》唐代白居易忆在苏州日，常谙夏至筵。
(12)、轻轻剥开青绿色的粽叶，一股粽香味扑鼻而来，露出乳白色的糯米。沾点白糖，轻咬一口。嗯，粽子的味道真好！
(13)、12：入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——宋苏轼《浣溪沙端午》
(14)、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。
(15)、画船纵横湖水滨，彩丝角黍斗时新。年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人？胡仲弓《端午》
(16)、愁剧意模糊。粽子还能益智无。且碾朱砂浮药玉，胡卢。
(17)、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。 __殷尧藩《同州端午》
(18)、唐人有端午节赠物的习俗，不仅在君臣之间，一般社会成员和家人之间也有。权德舆做官需要值班，不能和家人一起过端午，家人就送来了衣服(轻裾)和彩结(彩缕)等节日礼物。
(19)、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。——唐.元稹《表夏十首》之十
(20)、赏析：“浴兰”指古人端午节“浴兰汤”的习俗，用草药煎汤淋浴。因为粽子用丝线缠裹，所以说“彩缕碧筠粽”。早期的粽子是用黍米做的，也称粽子为“角黍”。唐代开始用糯米代替黍米来制作粽子，色泽变白，味道香甜，所以形容粽子为“香粳白玉团”。
4、关于粽子的诗句过年佳句
(1)、17：袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——《京都元夕》
(2)、8：见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——《上元竹枝词》
(3)、“艾符”指艾草和驱邪符，端午日挂在门上以辟邪。“蒲酒”即菖蒲酒，饮用以养生，古人有端午节饮菖蒲酒的习俗。少年逢节日自然欢愉，老了却多感慨，不学人家悬挂艾草和驱邪符，只想喝一杯菖蒲酒，闲聊天下太平。白发日渐增多，石榴花年年应节而开，红锦一般耀人眼目，不禁感叹千年之中，圣贤和蠢人同归黄土，有多少人湮没无闻，又有几人能名垂青史？
(4)、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——唐·殷尧潘《端午日》
(5)、赏析：端午节为农历五月初五月是仲夏，白昼越来越长，所以说“端午临中夏，时清日复长”。时当端午，用盐佐食梅子，饮酒欢乐，木槿茂盛，芦苇发出清香。
(6)、此诗从端午竞渡写起，看似简单，实则意蕴深远，因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。全诗凄清悲切、情意深沉。“忠魂一去讵能还”表达了无限的悲哀与无奈。
(7)、8：见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——《上元竹枝词》
(8)、条脱闲揎系五丝。――宋・李清照失调名《端午》词断句
(9)、细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。
(10)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》
(11)、粽子的馅有肉、蛋黄、豆沙、枣子等多种。剥开绿油油的粽叶，里面就是香喷喷的粽子了！真像一个粽子精灵披着一件绿色的棉袄呢！我要开始吃粽子了，我一口咬下去，啊，粽子真好吃啊！这又香又甜的味道一直到我的心里，使人陶醉了。我真喜欢粽子呀！
(12)、往日为国尽忠的人，现在白发苍苍。尽管三湘和这里相隔很远，仍然想要从屈原那里获得慰藉和力量。
(13)、1195年，宋宁宗庆元元年，作者71岁，在家乡绍兴隐居。“重五”，即端午节。
(14)、旧俗传荆楚。正江城梅炎藻夏，做成重午。——许及之《贺新郎》