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求人不如求己什么意思
1、求人不如求己是什么意思
(1)、观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。”
(2)、 “夜静思”之：“一生做好一件事”一样可以扬名立万
(3)、原文：动口不如亲为，求人不如求己。小时是兄弟，长大各乡里。
(4)、观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”
(5)、 孩子一听，连忙把手伸进父亲的衣服里，在他背上挠了起来，可是，挠了几下都没有找准位置。那人急了，说：去，把你妈找来！
(6)、当我们自身过于弱小时，要想得到别人真心实意的帮助的概率是很小的。
(7)、 一个人怕就怕败给自己，且是败在自己的“优势”上
(8)、“人”与“己”其实是指“外部世界”与“内心世界”。好比一棵树，地表有枝叶、花朵和果子，地里有根系，想要枝叶花朵果实长得好，要往根部浇水施肥补充营养，没有人会去叶子上花上施肥吧？
(9)、商谈很顺利，临到签合同，欧州批发商表示，依照惯例应找一位资历深厚的担保人士才行。
(10)、以前“拼爹”，现在“拼同学”。“拼爹”，具有必然性，很自然，于情于理说得过去；“拼同学”具有偶然性，显得太势利，经不起推敲。
(11)、求人不如求己，这句话的出处在《论语·卫灵公》：“君子求诸己，小人求诸人。”意思是君子是求己的，小人是求别人的。反映了两种不同的处世方式。《文子·上德》里说：“怨人不如自怨，求诸人不如求之己。”意思是与其埋怨别人不如反省自己，求人不如求己。
(12)、我们在马路边看到乞讨的人，有些明明四肢健全却想通过这种方式不劳而获；有些则编造一些可怜的谎言来换取路人的同情心。这种“求人”，是人性的堕落、社会的悲哀。
(13)、遇到了不好的事，先看自己哪里做错了惹了别人不高兴的，是君子；遇到了不好的事，先责怪别人“他有毛病吧”的，这是小人。
(14)、因为我们自我开发、自我成长的不够，所以我们要向“外”求了。佛教是主张心外无物，“莫向外求”，而是向内求，开发内在的东西。无论是渐悟(神秀大师)还是顿悟(慧能大师)，都是对内心的一种开发，是自我解放的进路。
(15)、 “夜静思”之：千万不要低估自己，每个人都很重要
(16)、”《文子·上德》：“怨人不如自怨，求诸人不如求之己。”
(17)、尽管在生活和工作中，我们都会有遇到问题的时候，每次也都想有人可以依赖，有人可以帮着解决，但现实告诉我们:
(18)、请不要在评论里输入任何自以为有效的关键词，那样做只会无功而返，一无所获。
(19)、 “夜静思”之：不为琐事分心，专注成就人生
(20)、夜静思之：“百无一用是书生”？我们要多点“书卷气”少些“书生气”！
2、求人不如求己原文
(1)、 “夜静思”之：生活是什么？(这或许是我最精彩的一次回答)
(2)、11)楼市需求,求要得其法,求要得其三昧,求人不如求己。
(3)、因为谁都活得不轻松，谁都过得不容易，求人不如求自己。不要指望这个世界上谁会是你的贵人，谁能成为你的救世主，
(4)、 “夜静思”之：人生不能太圆满，总得留个缺口给别人
(5)、 “夜静思”之：与其讨好别人，不如充实自己
(6)、求人不如求己，是当今很多人的共识，而李嘉诚则是更进一步，靠人不如靠己。的确，成功者总是自主性极强的人，他总是自己担负起生命的责任，而绝不会让别人驾驭自己。
(7)、最后李嘉诚用真诚和行动打动了欧商，他用最快的时间赶制的精美艳丽的塑料花给到了欧商，
(8)、在一段感情中，界限是最难的。如果我们是小狗，用嘘嘘的方式来定义某个地盘生人勿近，那似乎容易许多。但事实上，这也不容易。我经常见到可爱可和芝麻在别的小狗嘘嘘过的地方再盖上一泡自己的，表明“这个地盘现在归我了”。想必别的小狗也经常会覆盖可爱可和芝麻的。
(9)、观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去!”
(10)、什么是安全感呢？以我的理解，就是不怕失去。更确切一点，就是“我爱这个人，我不想失去这个人，但是，万一失去了，我也不会害怕，我会找到新的爱人，在没找到之前，我一个人也可以活得很好”。
(11)、这句话的意思不能从表面词意去理解，如果从表面词意理解就是一句废话。
(12)、因为，别人也许会帮你一时，但是不会帮你一生，一个坎过了，以后的路还需要你自己走，生活中的苦难还需要自己面对。
(13)、一乘禅师又名一乘和尚，一乘禅师是众弟子对一乘和尚的尊称。一乘禅师苦口婆心弘扬佛陀正法(一乘禅)，传播佛法真谛。一乘禅师曾得印度古法瑜伽大师亲传，结合现代人的根机，独创了不二瑜伽(一乘瑜伽)。一乘禅师希望自己的弟子通过参悟“一乘禅”，修炼“一乘瑜伽”，个个都能成为践行佛法的佛弟子，行梵行的瑜伽行者
(14)、有一天，宋朝大文学家苏东坡和知己佛印禅师一起外出春游到天竺寺。苏东坡看到寺内的观音菩萨手里拿着念珠，问身旁的佛印禅师：“观音菩萨是佛吧？”“是的。”佛印禅师回答。“既然是佛，为什么还拿着念珠？”“念珠只不过是为了念佛而已。”
(15)、为什么说是一句废话呢？第自己是不用求的，自己一定会为自己考虑。第在自己无能为力的时候，就会不得不去求人了，求得别人的帮助，以便助一臂之力度过某个难关，或是促成一个事。岂能不求人呢？
(16)、这也就是为什么人们生活在同一个世界，承受着同样“好”的或“坏”的境遇，有人日日愁眉苦脸，有人面带微笑达人达己。
(17)、 “夜静思”之：冥冥之中有定数，需“吾日三省吾身”
(18)、这里我们需要明白：什么是“人”，什么是“己”，求人究竟为何“不如”求己。
(19)、5)求人不如求己;贫穷志不移;吃得苦中苦;方为人上人;失意不灰心;得意莫忘形。
(20)、造物者给人类创造了两颗眼珠子，都是朝着前方，意思是要多看看别人，不要光看自己；另外还有两支胳膊，都是朝里面弯，意思是要多靠自己，不要依赖别人。
3、求人不如求己,靠谁都不如靠自己
(1)、求人不如求己，真正能够解忧的，只有我们自己。不论顺利也好，坎坷也罢，生活中所有的遭遇我们都要淡然接受，永远做生活的强者，不做生活的逃兵。人生是没有退路的，虽然有的时候不免会走点弯路，但那终究是为了向前迈进。人生路途中所经历的人和事，无论好坏，都是我们人生的历练与财富。求人不如求己的例子观音拜菩萨：求人不如求己一个本来纯属杜撰的段子，却几乎成了经典故事.说的是某人某时某地，在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过.人说，观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何？观音说，我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度.人立刻跳出檐下，站在雨中，我也在雨中了，该度我了吧？观音说，你在雨中，我也在雨中，我不被淋，是因为有伞；你被雨淋，因为无伞.观音接着说，所以，不是我度自己，而是伞在度我.你要想度，不必找我，请自找伞去.说完便走了.第二天，人又遇到了麻烦，便去庙里求观音.当走进庙，发现观音的像前，也有一个人在拜菩萨，长得和观音一个模样.人问，你是观音吗？那人答道，正是.人又问，那你为何还拜自己？观音笑道，我也和你一样遇到了难事，但我知道，求人不如求己.其实，古代也有类似的故事记载.宋代张义端《贵耳集》中称，宋孝宗幸天竺，至灵隐寺，有辉僧相随.见飞来峰，问辉曰，既是飞来，如何不飞去？对曰，一动不如一静.又有观音像手持念珠，问曰，何用？答道，要念观音菩萨.疑问，自念则甚？曰，求人不如求己.孝宗大喜.我想，那现代的段子，大概也是脱胎于此.看来，求人不如求己是一条古训.还有一个故事，说的是宋朝时的佛印禅师，与大学士苏东坡在郊外散步.看到路边，有一座马头观音石像，佛印立刻向前合掌礼拜.苏东坡则突发奇想问，观世音菩萨本来是我们礼拜的对象，为何他的手上也拿着一串念珠？他好象也在合掌念佛，他拿着念珠在念谁呢？佛印禅师说，这要问你自己了.苏东坡一头雾水道，我怎知观音手持念珠，在念谁呢？佛印禅师最后解疑道说，求人不如求己.言下之意是，念观音、求观音，不如自己做个观世音；学佛，其实就是学自己，修行，其实也是完成自己.禅师的座右铭就是，自修自悟，自食其力，都是学禅者的榜样.我们如能用禅心、禅眼，去想、去看这个世界，一切都是自己，自己就是一切.与其天天去念佛拜佛，还不如自己去修行，自己去度自己.。“求人不如求己”的下一句是什么下一句是：小时是兄弟，长大各乡里。
(2)、古人云：“自立者，天助之”；陶行知先生也说：“吃自己的饭，流自己的汗，靠人靠天靠祖先，都不算好汉。”相比之下，求己才是更佳的选择，更能培养自立自强的精神。
(3)、出处：春秋战国孔子及其弟子的《论语·卫灵公》：“君子求诸己，小人求诸人。”
(4)、其实，身上哪里痒，只有自己知道；自己知道了，自己去挠，不就解决了吗？
(5)、一片碧绿色的竹荫，干净的如水洗过一样。这些篱笆旁边的竹子何必用荆棘树来保护呢！
(6)、“知足常乐”是一种境界，“小富即安”有何不好？
(7)、而且，恐惧非常狡猾。一旦它意识到自己的威力，就会更加嚣张，折磨你，压榨你，摧毁你。所以，一定要消灭它。
(8)、“求人不如求己”，出自《论语·卫灵公》：“君子求诸己，小人求诸人。”意思是指与其仰求别人，不如自己努力。自古以来，这本是一个很简单的道理，可是很多人虽然知道这个理却没有采纳。
(9)、现在多数人对这句话的理解是：遇到了困难，不去求他人的帮忙，一定要凭借自己的努力度过难关。有时甚至是求别人求不到，只能自己来做，带点无奈的语气，自嘲地说这么一句。
(10)、《论语·卫灵公》：“君子求诸己，小人求诸人。”
(11)、正是在这个意义上，求人不如求己，要树立信心，坚定信念，变被动为主动、寄希望于自我才是最可靠、最有利的成功法则。
(12)、但是，我看你说话的语气，我理解为，你请求朋友，帮你做事，而你朋友拒绝，最后却受到陌生人的帮助。而现在回想起来，好久的交情还不如陌生人，你很愤慨。。。。
(13)、一个人如果要成功只能靠自己，靠自己什么呢？若要靠出身富贵、条件优越、智能超常、机遇幸运、环境如意等等所谓有利因素，那是靠不住的，甚至连身强力壮、时间充裕、使人理解和支持这些十分必要的条件也是靠不住的。那么，靠自己究竟靠什么？只能靠重新认识自我，发展积极的心态，只能靠认定自己就是一座金矿，认定自己是一个可以挖掘出无价之宝的宝藏。那么，最后你就一定能够获得成功。
(14)、可见，腰子和心虽然方向相反，但本质上是一种东西。
(15)、人活在世上，会面临很多事，很多人，很多选择，很多机会。遇到难事和大事总希望有人能帮一把，遇到机会和机遇总期盼有人能推一下，遇到选择和困惑，总希望有人能指点迷津。这一切都没有错，我们从小受到的人生教育就是在家靠父母，出门靠朋友。知识改变命运时，我们高喊：学会数理化，走遍天下都不怕。遇到人情世故时，我们感叹：学好数理化，不如有个好爸爸。学好数理化没错，有个好爸爸也没错，人的一生不可能孤立存在，终是要和他人发生人际关系，一个人的成长和成功背后不知道有多少人在帮助你。我一直践行受人滴水之恩，当以涌泉相报。在你人生成长的节点帮助过你的人一定不能忘记感恩，不能忘记他们对你所做的一切。他们是你的贵人，他们没有理由必须为你做什么除了你的父母。但是有一点是必须要说的是：求人不如求己。人可帮你一时，帮不了你一世，人可帮你一事，帮不了你事事，就是你的父母也不可能陪伴你一生，终将离你而去。余下的路还要自己走，自己把自己成就了，自己把自己过好了，自己把自己幸福了，是你一生对父母，对兄弟姐妹，对朋友，对社会最好的回报。
(16)、我们每个人都会有遇到问题的时候，但每次遇到问题真的不能都去依靠别人。
(17)、12)这般,秦御决定自己摸索炼丹的配方,求人不如求己。
(18)、人生的路是靠自己的脚步走的，有什么样的努力就有什么样的人生。人生的价值和意义完全取决于自己，取决于一份汗水的浇灌，一份执着的努力。幸福不是毛毛雨，它不会自己掉下来，天上即使掉馅饼也不会掉在你嘴里。从现在开始，为了你既定的目标，一步步积累，一天天努力，未来才会属于你。当你成功时，你会自豪的说，能有今天的成就全靠我自己。不委屈人格，不低三下不把幸福寄托在别人身上，这才是不卑不亢的人生，才活出实实在在的自己。正像一位哲人所说：人生就像一杯书，封面之前封底之后的事情我们决定不了，但是书中的内容由我们自己自由的书写。
(19)、 “夜静思”之：和谁在一起很重要，决定着你的人生走向
(20)、虽然现在的我从来不问我丈夫为什么要出门、出门去见谁、什么时候回来……但是，这是现在。我也有过那种非常紧张、非常没有安全感、恨不得跟他当连体婴的阶段。
4、求人不如求己出自哪里
(1)、 最后，那个人只好自己去挠，尽管有些不方便，还是一下子就找准了位置，背上很快就不痒了。
(2)、因为求人的时候遇到麻烦了，求人不尽人意，没有达到自己的预期目标或目的，终于发现很多人并不是你想象的那样仗义，能给你雪中送点炭就很不错了!
(3)、我大学的一位恩师很爱很宠他的女儿，从不舍得动她一指头。但是因为学习的一件事，第一次也是最后一次打了女儿。事后他语重心长的对我说：等你活着看到自己的孩子靠自己的努力靠自己的本事可以支撑自己的生活时，你才真正放心了。这件事对我影响很大，更加坚定了我的信念：求人不如求己。
(4)、贝里奇笑了。说，我曾遇到一位圣人，他使我成了美孚石油公司的董事长，你愿意见他一下吗？黑人说，我是位孤儿，从小靠教会养大，我很想报答养育过我的人，这位圣人若使我吃饱之后，还有余钱，我愿去拜访他。
(5)、9)俗话说：在家靠父母，出门靠朋友;可俗话又说：求人不如求己!虽说有父母就有靠山，朋友多就路宽，但最终我们还是要独立生存的，所以不要太依赖别人!
(6)、 诚信是最基本的底线，也是个人和集体的安身立命之本
(7)、 “夜静思”之：永远不要忘了自己最初的目标
(8)、中国共产d向来善于自力更生求自己。三年内战时，国民d求助于美帝国主义势力，而共产d却凭借自己的小米加步枪，取得了最后的胜利。中国共产d也敢于摆脱大国的附庸身份，走出了一条属于自己的发展道路，创造了“中国速度”的神话。在最困难的时候，苏联曾撤去所有对华援助，但我们不去乞求帮助，靠自己照样造出了原子弹等最尖端的武器。