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读书名言读书百遍其义自见
1、读书百遍其义自见的典故
(1)、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
(2)、在上位的有什么爱好，在下面的人一定爱好得更加利害。
(3)、当你还是放不下他的时候，多想想他是怎么放下你的。
(4)、 阅读教学的过程，是每个学生潜心读书获得个体体验和独特感受的过程，是学生、教师、文本对话，思维碰撞，情感交流的过程。
(5)、三十岁开始自立，四十岁面对一切事情都能明白其中之理而不被迷惑，五十岁了解宇宙自然之理，六十岁时对别人所说的话能分清是非，七十岁便能随心所欲、随意而为，但一切行为都不会超越规矩准则的。
(6)、与其读一百本书，不如把一本书读一百遍。
(7)、当你不喜欢一个人，不要给对方任何暧昧希望，哪怕是一句问候。
(8)、读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。——培根
(9)、我每天多次地进行自我反省：为别人办事竭尽全力了吗?和朋友交往免诚实守信吗?老师传授知识，是否用心认真地复习?
(10)、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
(11)、 ——豆瓣书友 iamrebecca
(12)、尊敬自己的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的儿女，从而推广到爱护别人的儿女。
(13)、手治之书，不但要背要思考，还需把书中的重要章节和段落抄下来, 反复吟诵。
(14)、2021年第3本。非常值得读，但是不要睡前读，会睡不着。让我最印象深刻的是当我们都在喊“你的才华要配得上你的野心”时，苏世民却说“确保你的梦想值得追求，未来的收获配得上自己的努力”、“做大事和做小事的难度是一样的”。
(15)、宽敞明亮的读书环境，耐心精讲的引导员，配合高科技的读书软件，仿佛还原了《老人与海的》故事环境。一本世界名著被讲解员讲的浅显易懂，台下一双双小眼睛期待着下一个精彩的桥段。时间就这样不知不觉过去了。听完讲解的孩子们积极回答老师的问题，所有参加的家长都出乎自己的意料，自己的孩子对这么有深度的读物竟然发表的意见是深刻的，是精髓的。
(16)、一得：你看，我都找了本《水浒传》，自己在看。
(17)、读书百遍其义自见其实隐含了一个道理：量的积累够了，才能产生质的突破。
(18)、由于诚恳而明白事理，这叫做天性；由于明白事理而做到诚恳，这是教育的结果。真诚就会明白事理，能够明白事理也就能够做到真诚了。
(19)、要广博地学习，要审慎地询问，要谨慎地思虑，要明晰地辨析，要笃实地履行。
(20)、富贵不能使我的思想迷乱，贫贱不能使我改变志向，威武不能使我节操屈服，这样的人才称得上大丈夫。
2、读书百遍其义自见是俗语吗
(1)、一直都觉得成功难以复制，失败可以借鉴，所以对于讲如何成功的书持保留态度。好在这本更多的是说一种能靠后天训练的方法，对于周围和周期善于倾听且敏锐观察，在遇到挫折时不放弃。这些技能掌握，就算达不到世俗定义的“成功”，人生也不会过得太差。
(2)、不读书的人，思想就会停止。——法国 狄德罗
(3)、一米姐姐：是的，书读百遍，其义自见这个成语意思就是读书上百遍，书的意思自然领会，也只有书要熟读才能真正领会。好了，来听听今天的英文单词吧。
(4)、行仁政的人帮助他的人就多，不行仁政的人帮助他的人就少。
(5)、“你以为你是谁？为什么不坐直？”问题越困难，你的建议才越有价值。为人人避之不及的难题提供解决方案，才能竞争最小化、机会最大化。做大事和做小事的难易程度是一样的。所以要选择一个值得追求的宏伟目标，让回报与你的努力相匹配。
(6)、从学者云:“苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意,遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”
(7)、 ——豆瓣书友 凌晨五点的世界
(8)、无限!再也没有其他问题如此深刻地打动过人类的心灵。
(9)、这是一部投资、管理类图书，是一部关于成功创业的书，还是一部处世哲学。
(10)、所以天将要把重大任务落到这个人身上，一定先要使他的心志痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体饥饿，使他的身子穷困，并且使他的每一行为总是不能如意，借此来使他的内心震动，坚韧他的性情，增加他的才干。
(11)、 语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。
(12)、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修
(13)、大家在读书的时候，有时候是系统1在读，有时候是系统2在读，有时候是系统1与系统2在融会贯通。
(14)、太康元年(280年)，晋灭吴结束了分裂局面后，陈寿历经十年艰辛，完成了纪传体史学巨著《三国志》。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌，与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称“前四史”。
(15)、懂得刹车，比会加速和操控方向盘更重要。
(16)、欧阳修《卖油翁》里面也说了类似的故事：“无他，惟手熟尔。”
(17)、意思是读书读的次数多了，书中的大义自然会呈现。
(18)、有人问“三余”是什么？董遇说：“三余就是三种空闲时间。冬天，没有多少农活。这是一年里的空闲时间；夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是一种空闲时间。”
(19)、古人提出“四别”读书法：“目治之书、口治之书、心治之书、手治之书”。
(20)、董遇说：“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”是什么？
3、读书百遍其义自见是名人名言吗
(1)、赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
(2)、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。 ——赫尔岑
(3)、好书有不朽的能力，它是人类活动最丰硕长久的果实。
(4)、这本书其中深藏精妙而深厚的投资管理技巧，以及取得成功的经验与教训，也不乏人生信条、人生感悟。投资、管理领域的专业人士，学生、研究人员、企业白领等大众读者都能从这本书中获益并发挥自己的潜能。
(5)、一米姐姐：嗯。除了这个，我再给你讲一个明清时一个学问大家的读书方法，他叫顾炎武，是明末清初继往开来的一代鸿儒。他开创了读书“三读”法，即“复读法”“抄读法”和“游读法”。我给你讲讲哈，“复读法”就是对书籍反复研读、温故知新。顾炎武每年在春秋两季，分别温习前半年所读之书，将阅读和温习交叉进行。这时候，他就请四个声音洪亮的朋友在旁边朗读，他自己坐在中间边听边默记。如果发现自己默记的有误，则会提出异议、对照查证、立刻纠正。读二十页后换另一个人朗读，就这样周而复始，一天可以温习一百页书。“复读法”启示我们定期复习已学的知识，反复思考其中涵义，由此可获得新的领悟，这样才能融会新旧、贯通古今。第二个方法就是“抄读法”，就是边读书边抄录，一方面，抄书可以加深理解和记忆，另一方面，顾炎武并不是机械地抄写，而是随时记录读书的心得和感悟。第三个就是“游读法”，顾炎武不仅强调在书斋中读书，而且提倡在社会中游历考察，笃信“读万卷书，行万里路”。顾炎武喜欢骑着一头小毛驴。对了，毛驴用英文是？
(6)、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
(7)、释义：古人所著的书不要满足于反复地读，熟读了，再加上深入地思考，你自然会领会其中的意思。
(8)、一米姐姐：嗯。不但这样，就是去田里耕作，出门做些小买卖，董遇也是随身带着一些书籍，一有空闲，就拿出来诵读。街坊邻居也跟着笑话他，笑他是个书呆子，可他不管别人怎样讥笑，董遇依旧我行我素。后来，董遇成了有名的大学问家，有不少儒生想拜他为师，跟他研究学问，董遇都婉言拒绝，对他们说：“你们若要拜我为师，就一定要把各种经典诵读一百遍才行！”“为什么要读一百遍呢？”有人问。董遇笑笑说：“读书百遍，其义自见。你读了一百遍书，书中的意思难道还会不明白吗？”可又有人说：“哎呀，我们没有那么多时间，怎么办呢？”董遇脱口而出：“可利用三余来读书呀！”“三余，什么是三余呢？”有人不解。董遇耐心地解释：“冬天，没有多少农活，这是一年里的空闲时间；晚上，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是一种空闲时间。你们只要好好利用这三余来读书，怎么会没有时间呢？”那些想拜董遇为师的儒生听了，都感到获益匪浅，一个个都很满意，告辞离去。后来，三余读书这一典故流传下来，专门用来勉励读书人要珍惜光阴，抓紧时间学习。对了，学习用英文是？
(9)、总之，我们专注的时候一定是显意识在读书，不专注的时候其实是潜意识在读书。
(10)、聪明而喜爱学习，向地位、学识不如自己的人请教，并不感到耻辱。
(11)、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。一普希金
(12)、生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。
(13)、“我不得不提醒自己，有些鸟儿是不能关在笼子里的，因为在它们的每一片羽毛上都闪耀着自由的光芒。”
(14)、骆驼祥子告诉我们，人如果失去奋斗目标，就和行尸走肉没什么分别了。一个人一定要有个奋斗目标，而且是万万不可以丢掉的，如果失去它，人就会堕落下去，最后变成个废人。祥子是最好的例子。我们在为祥子感到不幸的同时，应该正确认识新时代给我们创造的方方面面的条件，有梦想就去努力，不断前进完成自己的目标。
(15)、掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。
(16)、“不要试图通过改变他人来获取快乐，而是‘想自己如何做才会快乐’或‘怎么努力让自己在这里心情愉快地度过’我觉得这才是应该考虑的关键。”
(17)、陈寿少时好学，师事同郡学者谯周，在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。当时，宦官黄皓专权，大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓，所以屡遭遣黜。蜀降晋后，历任著作郎、长广太守、治书待御史、太子中庶子等职。晚年多次被贬，屡次受人非议。元康七年(297年)病逝，年六十五。
(18)、喜欢向别人请教，而且喜欢体察人们浅近的话语；消除消极的东西，而宣扬人们的善行；善于把握事情的两个极端，采用恰当的做法施行于人民。
(19)、出处：《三国志·魏志·王肃传》：“明帝时大司农弘农董遇等，亦历注经传，颇传于世。”裴注：《魏略》曰：“初，遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作朱墨别异。人有从学者，遇不肯教，而云‘必当先读百遍’。言‘读书百遍而义自见。’”
(20)、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅
4、读书百遍其义自见是啥意思
(1)、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。 ——朱熹
(2)、读，大量读，反复读，先了解、领略书的内容。
(3)、人静而后安，安而能后定，定而能后慧，慧而能后悟，悟而能后得。
(4)、万般皆下品，唯有读书高! ——春秋 孔子
(5)、腐朽的木头不可用以雕刻，腐土一样的墙壁是不可以被粉刷的。
(6)、“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”
(7)、书籍是幼年人的导师是老年人的护士在岑寂的时候书籍使我们欢娱远离一切的痛苦。
(8)、广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。
(9)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
(10)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
(11)、其次，我们聊聊“其义自见”的问题。这里指的首先是字义。《四书章句集注》程子曰“凡看文字，须先晓其文义，然后可以求其意。未有不晓文义而见其意者也”这段应该是过去读书人都熟悉的话。一本书里面的文字，每个字词如何理解，往往有着丰富的字形、字意和背景知识，不是依靠单一文本读上百遍所能解决的，所以需要相关的工具书与参考书。自古以来都有读书顺序的讲求，先小学后经学，先《大学》《论语》后《中庸》等等兹不赘述。想要读懂某本书，绝不是靠机械式阅读就能解决的。如何对文字有了错误的理解，通过上百遍的重复，反而会闹出笑话，贻害不浅。
(12)、她温暖、慈祥的话语，总能陪伴很多人在认清生活的真相后，让人重燃对生活的勇气。这本书中，总有一句话会触动现阶段的你，也总有一句话，会让你豁然开朗，勇敢的去面对未来漫长的岁月，让你感觉“人间值得”。
(13)、花言巧语、假装和善的脸色，这样的人很少有仁德的!
(14)、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼
(15)、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
(16)、简单说，读一遍有一遍 的理解，读百遍，有百遍 的领悟。
(17)、每次告别都要用力，因为每一次都可能是最后一次。
(18)、毛驴 donkey 美(ˈdɑːŋki)
(19)、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈
(20)、如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。
5、读书百遍其义自见的歇后语是什么
(1)、于是《三国志·魏书》中出现这么一句话：“读书百遍，其义自见”。意思是反复阅读一本书，自然能逐渐了解它的涵义。这是一种通过精读以促进独立思考的学习方法，尤其适用于自学者的钻研。
(2)、解释，见：显现。古同“现”。读书上百遍，书意自然领会。指书熟读后，自然会领会其中的道理。
(3)、苏世民(StephenA.Schwarzman)
(4)、不求太过闪耀，但至少要活的平凡而不平庸，不是么？正如影片所言，有些鸟儿就不该被关在笼子里，生活中也亦是如此，有些人注定会在茫茫人海中脱颖而出，他们向往自由向往更好的生活，他们会为此而努力奋斗。
(5)、 每一本书都是一扇门，通向我们未曾涉足过的世界。多读书的人一定有更广阔的眼界，更深刻的思考，人生没有白读的一本书，每一页都算数！
(6)、学习知识而又能经常去复习、练习，不也是很令人高兴的事么?有朋友远道而来，不也是令人快乐的事么?
(7)、目治之书，快速浏览一遍，大致知道意思就可以了。
(8)、人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。
(9)、1941|《在医院中时》《我在霞村的时候》
(10)、以人民的快乐为自己快乐的人，人民也会以他的快乐为自己的快乐；以人民忧愁为自己忧愁的人，人民也会以他的忧愁为忧愁。
(11)、事在人为：一年可以等于二年、三年，例如每天用八小时读书；反之，三年也可以等于一年，甚至比一年还少，例如每天只用五六小时以下读书，我决心每天用十六到十八小时翻阅中国历代文集。 ——蔡尚思
(12)、董遇字季直，性格敦厚老实而且很好学。附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。”请教的人说：“(您说的有道理)，只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用‘三余’时间”。
(13)、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。
(14)、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹
(15)、粮食补身体，书籍丰富智慧。茂盛的禾苗需要水分;成长的少年需要学习。
(16)、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——现代 李苦禅
(17)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——刘备
(18)、一得：一米姐姐，你讲的《水浒传》一周才讲一集，我都等不及了。
(19)、俗话说读书百遍其义自见。我想对于习武也是一样的。
(20)、老话的下半句是：“阅人无数不如名师指路，名师指路不如自己去悟。”任何人生建议，如果不能成为你的领悟，最后也只是废话而已。
(1)、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。一笛卡儿
(2)、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
(3)、朱熹讲“凡人若读十遍不会，则读二十遍；又不会，则读三十遍至五十遍，必有见到处。五十遍暝然不晓，便是气质不好。今人未尝读得十遍，便道不可晓”。《朱子语录·学四》朱熹主张的读书法，散见于各处，需要综合来看。随便拿出一条说事，都容易落入片面。朱熹不是董遇，更不是只叫你读经百遍的国学大师，他本诲人不倦、论学不断，留下了多少讲学的文字记录，很多是深入浅出、生动活泼的。他讲读书既要强调读书，也强调思考，如果五十遍还是读不明白，那就不要勉强了。他讲的读书多少遍，也不是让人鼓足干劲、埋头苦念，一天要完成多少绩效考核，反而的让人留有精力余地“如会读得二百字，只读得一百字，却于百字中猛施工夫，理会子细，读诵教熟。”这种读书的涵泳玩味，与专心致志，与理性思考，与力行实践，与读书百遍，都不矛盾，也都不可偏废。再看今天，对书籍的态度要不然是一遍不读的冷漠，要不然就是百遍狂读的偏执。过犹不及，岂虚言哉？
(4)、君子有个大原则，就是必须用忠诚信义来争取民心，骄横奢侈就会失去民心。
(5)、一米姐姐：哈哈，那就是“书读百遍其义自见”喽。
(6)、消逝的时间，像流水一样呀!日日夜夜一刻不停地流去。
(7)、口治之书，就是重要的书，除了看，还要背下来。
(8)、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游
(9)、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹
(10)、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》
(11)、人在心静了之后才能心安，心安之后才能安定，安定了才会聪慧，聪慧自会慧悟，能悟之后才能有所得。
(12)、读书时要深思多问。只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶；或者走马看花，所获甚微。 ——王梓坤
(13)、"书读百遍，其义自见"有没有科学依据？
(14)、一米姐姐：哈哈，才不是呢，这可是我们中国古代流传下来的读书法宝哟。我给你讲讲吧。书读百遍，其义自见，是一个汉语成语，意思就是读书上百遍，书的意思自然领会，也只有书要熟读才能真正领会。它出自一个人的故事。这个人叫董遇，字季直。是汉末三国魏国人。他对《老子》这本巨著很有研究，为它作了注释。对《春秋左氏传》也有很深的见解，根据研究心得，写成《朱墨别异》这本书。威望很高，被当时的读书人奉为一代宗儒。就连曹操对他也是非常欣赏，经常请他来讲学。董遇年轻的时候，正直东汉末年，天下大乱，他和哥哥一起到避祸山里。兄弟两个入山打柴，背回来卖几个钱维持生活，每次去打柴，董遇总是带着书本，一有空闲，就拿出来诵读，他哥哥讥笑他，但他还是照样读他的书。对了，读书用英文是？
(15)、外物之味，久则可厌，读书之味，愈久愈深。 ——程颐
(16)、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——宋 朱熹
(17)、现代没有分得这么细，但是，大学课程有主修与辅修的区别，文学课程也有精读与泛读的划分。
(18)、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专。
(19)、每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
(20)、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮
(1)、上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以侥幸。
(2)、董遇字季直,性质讷①而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍！”言：“读书百遍，其义自见”。
(3)、要知天下事，须读古人书。—— 明 冯梦龙
(4)、喜好人们所厌恶的，厌恶人们所喜好的，这就叫做违背人的本性，灾害必定会落到他的身上。
(5)、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元
(6)、 ——豆瓣书友大枚旅
(7)、苏世民创立的黑石集团是全球私募股权资产管理公司和房地产管理公司的巨头。截至2019年第三季度，黑石管理的资金总额超过5500亿美元。黑石集团人均利润是高盛的9倍，过去30余年平均回报率高达30%以上。美国排名前50的公司和养老基金中，70%以上都有黑石的投资。
(8)、出自：晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”
(9)、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
(10)、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
(11)、读过一本好书，像交了一个益友。—— 近代 臧克家
(12)、最后，“读书百遍，其义自见”并不是阅读的终点。如二程朱熹年轻就立志于学，对“四书”“五经”字词文义的认识很早就达到了很高水准。随后几十年的实践与思考，对原本文义基本没有什么根本上的不同看法，成长在于对书籍内在精神的体认深化。类似的例子可以参考我们儿时背的唐诗，内容往往是简单的景象，如太阳、月亮、长江、高山，随着年龄和阅历的增长，诗句可以不断回味，在内心中泛起不同的趣味。如果只是盲目的读经百遍，可能一开始就扼杀了孩子们对于书籍和思想的兴趣。都说小孩背东西牢靠，然而背的东西没有办法被生活认证，早晚会被遗忘，就算记住个别字句也不是自己的财富。有些就会让孩子们陷入到一种莫名的狂热偏执中，在根本上背离了中国文化深处的理性与好学精神。《论语》所言“意必固我”的毛病，《孟子》里“拔苗助长”的故事，反而通过读经出现了。如同拉着七岁左右的小朋友去逛博物馆，本来是想熏陶华夏文明的悠久与精深，而孩子们的身高够不到展柜，只能看到大人们的裤腿和展柜的底座，感觉到博物馆实在是过于无聊。
(13)、一得：明白了，书读百遍其义自见，我也要这样。
(14)、董遇根据读《左传》的心得著有《朱墨别异》，有后学求教这书，结果被董遇拒绝。理由是不如自己去读过百遍，书的文义自明。后学苦于没有时间读那么多遍，董遇则说出了另一著名的“三余”读书法，无非是要人利用生活生产的空隙时间读书。这前后两段话分别被后世作为劝学读书的励志名言广为流传。然而在董遇的时代，劝学效果并不理想，反而是一种劝退。诸生望而却步，最终《朱墨别异》因缺乏传人而散佚，董遇的生平事迹在史书中也仅保留了只言片语。
(15)、每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
(16)、一得：donkey 美(ˈdɑːŋki)
(17)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫。
(18)、《人间值得》这部作品将中村恒子奶奶90年的人生智慧分解成本书的六个章节，分别从工作、婚姻、人际交往等方面以诚挚的建议、温暖的话语给予给读者。
(19)、书籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艰难困苦的时刻，它都不会抛弃你。
(20)、陈寿(233年—297年)，字承祚。巴西郡安汉县(今四川南充)人。三国时蜀汉及西晋时著名史学家。
(1)、一米姐姐：嗯。然后用二匹瘦马驮着几箱书。遇到边塞亭障，他就叫身边的老仆人到路边的酒店买酒，二人对坐痛饮，找到本地人咨询当地的风土人情，考究其地理山川。如果与书中的不相符，他就马上打开书本验证，必定要弄清楚才罢休。骑在驴上无事时，顾炎武就默诵书籍。碰上老朋友，他往往记不起他是谁了。有时掉到崖下，他也毫不怨悔。他在游学中饱读“无字之书”，真正做到了知行合一。而且顾炎武还把读书学习当成乐趣，他在写《音学五书》时，已经写好的第二稿被老鼠咬坏了。他便再次誊写，一点怒色也没有。有人劝他翻瓦倒壁消灭老鼠，他却说：“哈哈哈，老鼠咬我的书稿，其实是鼓励、督促我呢！不然，我怎么会不断修改、完善稿件呢？”顾炎武这样勤学，终于成为学问渊博的大家，没人可与之抗衡。
(2)、好学不倦就接近明智了，努力行善就接近仁义了，懂得耻辱就接近勇敢了。
(3)、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原
(4)、拼音：dúshūbǎibiàn，qíyìzìxiàn。
(5)、赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。