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朱柏庐治家格言朗诵
1、朱柏庐治家格言节选
(1)、(译文)：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
(2)、(译文)：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒***庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。(原文)：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
(3)、(原文)：见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者*莫甚。
(4)、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
(5)、此《朱子家训》实际应为《朱子治家格言》，与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的，应该分清楚。宋朱熹《朱子家训》君之所贵者，仁也。
(6)、康熙曾多次徵召，然均为先生所拒绝。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。
(7)、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，***莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌***孤寡；勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多；颓隳自甘，家道难成。
(8)、《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。下面是我为大家带来的《朱子治家格言》全文翻译，欢迎阅读。《朱子治家格言》全文翻译作者朱柏庐(1617-1688)作者朱用纯，字致自号柏庐，江苏省昆山县人，生于明万历四十五年(1617)。其父朱集璜是明末的学者。名用纯字致一是明末清初江苏昆山人，自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。康熙曾多次徵召，然均为先生所拒绝。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。
(9)、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
(10)、不可有嫉妒别人之心，也不能有幸灾乐祸之心。
(11)、(译文)：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错?
(12)、听从妇人的言论,溺爱骨肉,这哪是大丈夫的作为;偏重钱财,不孝父母,不是人的子孙行为。
(13)、作者朱柏庐(1617-1688)作者朱用纯，字致自号柏庐，江苏省昆山县人，生于明万历四十五年(1617)。其父朱集璜是明末的学者。
(14)、 读书志在圣贤非徒科第。为官心存君国，岂计身家。
(15)、(解读)：嫁女儿要选择品质好的女婿,不要要贵重的聘礼.娶儿媳要求端方的淑女,不要计较厚重的陪嫁。这两句话都是让后人在嫁娶时，重德而勿重财。
(16)、三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
(17)、以居心刻薄(现实、势利)创业起家者，其福报享受绝无长久的道理，违背伦常道德的家庭(父不父，子不子)，很快就会导致衰败灭亡。兄弟叔侄等至亲，在财物的分配，须帮助孤寡者多分一些，长幼有序内外责任要分别清楚，家规须严谨分明，执行要严格认真。听信不明理的妻子所说的话，因而造成父子、兄弟之间亲情失和，甚至分离，不是大丈夫应有的作为?过份重视钱财，却亏待父母，即是不孝，没有资格为人之子。嫁女儿选女婿要注重品德，不要贪图金钱物质的享受，索取丰厚的聘礼，娶媳妇应该寻求贤淑女子，不要计较嫁妆丰盛与否。(女子贤淑才能相夫教子，协助丈夫成家立业)。
(18)、(解读)：见到美色而起淫心,报应就会在妻子女儿身上.藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙。(原文)：家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢;国课早完，即囊橐
(19)、(解读)一句写“勤”，一句写“谨”。清晨起来就要将庭院、台阶扫干净，里里外外要使它保整洁，这是“勤劳”的好习惯，也是清洁卫生的好习惯。古人云：“一屋不扫，何以扫天下?”做事要从身边小事做起。日出而作、闻鸡起舞，都有一个“勤”字在。日落而息，要亲自检点门户，这样能做到处事“谨慎”。从礼子开始，儒家对勤俭治家和谨言慎行都有很高的要求。(
(20)、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。
2、朱柏庐治家格言字帖
(1)、清顺治二年(1645年)其父朱集璜在守昆城抵御清军时遇难。朱昼夜恸哭，痛不欲生。时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。待局势稍定，才返故里。目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。
(2)、从来没有想过打扫打扫自己的房间，整理整理自己的书籍，生活、学习完全离不开大人们的呵护，更不要说是节约了。现在想起来真是觉得惭愧。
(3)、三是和睦安顺。古语云:“福善之门莫美于和睦，患咎之首莫大于内离。”(《汉书·东平思王刘宇传》)正确地处理家庭成员之间的关系，互敬互让，和睦相处，对维持家庭的和谐稳定是至关重要的。在这一点上，作者指出:“家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢。”并进一步提出处理家庭关系的一些原则，如“嫁女择佳婿，毋索重聘;娶妇求淑女，勿计厚奁”，“因事相争，安知非我之不是，须平心再想”，“重资财，薄父母，不成人子”等等，反映了一种重亲情、轻钱财和严己宽人、与人为善的思想。
(4)、 赛江南美女 我是一只小小鸟 挑夫
(5)、(评说)：常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。
(6)、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。
(7)、 见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
(8)、居身务期俭朴；教子要有义方。(m.taiks.com)
(9)、嫁女儿要选择品质好的女婿,不要要贵重的.聘礼;娶儿媳要求端方的淑女,不计较厚重陪嫁。
(10)、(原文)：祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。
(11)、昨天，你错过的农加工洽谈会，盛况空前！现场都震撼成这样了！
(12)、居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
(13)、宗祖虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
(14)、施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。***恐人知，便是大***。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。
(15)、朱柏庐在教书育人之余，非常注重读书。他在《朱子家训》中写道：“子孙虽愚，经书不可不读”“志欲大，心欲虚。尽孝悌，敦读书。学如是，斯远到。勉之哉，及年少”。朱柏庐一生淡泊名利，为人极为低调。他既没有轰轰烈烈的壮举，也没有惊天动地的伟业，但是，凝聚了他毕生智慧，精心创作的这部《朱子家训》足以让他流芳后世。
(16)、 槐林镇向北有一条宽广的水泥路面街道，沿街一直前行不到两公里，就是大魏小康村。顾名思义，这是已达到小康生活的示范村。建于二十年前，占地面积约一万多平米，清一色两间两层白墙红瓦的小洋楼，排列整齐，装潢别致。房前屋后，绿树成荫，四季花开，芬芳着整个村庄！
(17)、◇解读◇ 天刚要亮的时候就起床，洒水打扫庭院，使院落内外保持整齐清洁。黄昏的时候就准备休息，关窗锁门之事，一定要亲自检查。
(18)、居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌***孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵***少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
(19)、兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
(20)、全句：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。语出清朱柏庐《治家格言》。
3、朱柏庐治家格言阅读
(1)、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐(xiū)。勿营华屋，勿谋良田。
(2)、(解读)：这两句解读了对欲望与享乐的态度，如果不遏制，人对欲望与享乐在追求是无止境的
(3)、三姑六婆，实淫盗之媒；婢(bì)美妾娇，非闺房之福。三姑六婆那些人，她们实在是荒淫和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆，而是指一些爱搬弄是非的女人，象水浒里面的王婆)；美。朱子家训古诗第一自然段朱子家训
(4)、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
(5)、(注释)：未雨而绸缪(chóumóu)：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
(6)、朱用纯，字致号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。
(7)、亲爱的小朋友，你是否也会跟家人一起打扫卫生？是否也能担当家庭的小卫士？
(8)、朱柏庐终生未入仕，居乡教授学生，向学者授以小学、《近思录》等。他深感用当时传统的教育方法，难以让学生学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。他曾用精楷手写数十本教材用于教学。《清史稿》把他称为清代的“孝义第一”。康熙年间他坚辞博学鸿词之荐，与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。清康熙三十七年(1698)染疾，临终前他嘱咐弟子：“学问在性命，事业在忠孝。”著有《治家格言》《大学中庸讲义》《删补易经蒙引》《四书讲义》《春秋五传酌解》《困衡录》《愧讷集》《毋欺录》等。特别是其所著的《治家格言》，劝人勤俭治家，安分守己，其中“一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰”等治家名言警句，脍炙人口，广为流传。
(9)、“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”
(10)、(2)爬玻璃上桌椅，搞卫生出大力。若是沾上泥，盆里洗一洗。
(11)、宗祖虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。朱用纯《朱子家训》的句子黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
(12)、民族文化与幼儿园课程的整合符合幼儿身心发展的特征与规律，促进幼儿全面和谐的发展。中华民族的传统文化形式多样、内容广博，具有鲜明的民族和地域色彩， 例如民间游戏、传统节日、剪纸、皮影戏等。它们以幼儿喜闻乐见的方式呈现出来， 对幼儿身体、认知和情感等方面的发展大有裨益。有利于实现幼儿身体、认知、情感、个性和社会性等方面全面性、启蒙性的发展；能使幼儿园课程内容具有情境性，深入浅出，各课程之间融会贯通、相互迁移、互为补充。
(13)、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？
(14)、(译文)：无论做什么事，当留有余地;得意以后，就要知足，不应该再进一步。
(15)、母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，***莫甚。
(16)、读书要志于学圣贤的行为，而不是为了科举及第；做一个官吏，要顾大家而非小家。
(17)、(译文)：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
(18)、第24节(原文)：凡事当留馀地，得意不宜再往。
(19)、性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔；颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。
(20)、在朱柏庐40岁的时候，这部《朱子家训》已流传在外，备受世人推崇。但他非常谦逊，从不宣扬这是自己的作品，以致在很长的一段时间内，人们都误以为这是南宋大儒朱熹所作。由于《朱子家训》在社会上产生的巨大影响，清代以来江南苏州一带的读书人家，几乎家家户户都备有它的读本，许多人家里还挂着《朱子家训》的条幅、对联，作为治家的座右铭。阮元、黄自元、林则徐、李鸿章等人，都曾亲自抄写过这部经典。从他们留下的一幅幅端正的楷书中，我们能领略到他们抄写这部经典时的谦恭之态。
4、朱柏庐的《治家格言》
(1)、(解读)：这是说家常用的器具，不求华美，只求质地坚实，并且经常洗刷干净。这样的话，就是瓦罐也会有超过金器、玉石。家常的菜肴，不必贪多，只要足够下饭，烹调得当，即使是园地里自己栽种的菜蔬，也比山珍海味来得好。这两句进一步强调节约。
(2)、国课早完，囊nāng橐tuó(一种口袋)无余，自得其乐。
(3)、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。扩展资料：《朱柏庐治家格言 》也称《朱子家训》，全文仅500余字，然思想植根深厚，含义博大精深，是三百年来最具影响力，也是内容最为详尽的一部“治家”规范书。作者：朱用纯(1627 ～ 1698 年)，字致号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。明诸生，入清隐居教读，居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。
(4)、与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。
(5)、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
(6)、人家有喜庆的事情,不可生出妒忌的心理;人家有祸患的时候,不要有幸灾乐祸的情绪。
(7)、(原文)：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。(注释)：庭除：庭院。
(8)、据史料记载，在朱柏庐19岁那年，清军攻破昆山城。他的父亲朱集璜以一介文弱书生，毅然上阵挥刀杀敌，城破后投水殉国。年轻的朱柏庐带着母亲和4个弟弟逃出昆山城，虽幸免于难，但从此家道败落。朱柏庐一生严以律己，勤俭治家，生活中处处以身作则。他常对妻子说：“居身务期质朴，教子要有义方。”70岁生日时，家人给他祝寿，亲友们纷纷登门，送来了礼品，但他一律谢绝。甚至连儿子媳妇也只让他们行一个礼，就算是拜过老寿星了。生日那天，他邀请亲戚朋友们用餐，几乎全是素菜。妻子担心这样做会被人看不起，他却笑笑说：“自奉必须俭约。”