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孔子关于道德的名言警句
1、孔子说的关于道德的名言
(1)、引申为：做人一定要有美好的德行，其实这正是自古以来的做人之本。
(2)、孔子说：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益也。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”——《季氏》
(3)、解读：品行端正的人，心胸守着正理，坦荡宽舒；品行不端的人，心怀鬼胎，一天到晚感到不安。
(4)、0大丈夫处其厚不居其薄，处其实不居其华。做人要厚道踏实，不要过分追求物质享受。一个人有权有钱没有内在也不过是个“暴发户”。不要为了追求浮华，忘记自己的本心，丢掉自己的良心。钱财等身外之物，今天得到了明天有可能失去，只有装进内心的知识、品德才是最珍贵的财富。
(5)、(释义)孔子说：“有道德的人是不会孤单的，必定有志同道合的人来同他做伙伴。”
(6)、C．提出“中庸”这一中国传统文化最高价值原则的人是孔子
(7)、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
(8)、翻译：自己所不想要的事物，就不要强加给别人。
(9)、装饰也与美德不相容，因为美德是灵魂的力量和愤怒。
(10)、《关罘，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》
(11)、翻译：父母活着的时，子女不远游外地；即使出远门，也必须要有一定的去处。
(12)、(释义)孔子说：“有志之士、仁德之人，不贪生怕死而损害仁德，肯勇于牺牲自己来维护仁德。”
(13)、任何事物都不如习惯那样强有力。--------奥维德
(14)、孔子说：“君子欲讷于言而敏于行。”——《里仁》
(15)、D项，拿破仑颁布“大陆封锁令”不能促进资本主义的发展，未能顺应当时的时代潮流。
(16)、天赋如同自然花木，要用学习来修剪。——培根
(17)、(如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。)
(18)、孔子是我国古代杰出的思想家，留下了许多名言警句。下列孔子的名言中不属于谈理政的是( )
(19)、(如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?)
(20)、释义：君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。
2、孔子关于道德修养的名言
(1)、君子之为利，利人；小人之为利，利已。——明·方孝孺
(2)、礼是仁的载体。 哪怕是日常生活中最普通的行为也可以带有礼仪的性质，而这正是人类行为与动物行为的区别之所在。 孔子说“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？” 如果仁是成为一个具有关爱之心的人，那么，学习礼仪就是学习关爱的行为方式。仁是电，礼就是电线。 “恭而无礼则劳(劳倦)，慎而无礼则思(懦弱)，勇而无礼则乱(闯祸)，直而无礼则绞(刻薄)。” 礼，是让我们做到中庸之道的最佳修炼途径。
(3)、(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)
(4)、翻译：温习过去的东西并且由其中获得新的领悟，过去的事是可以作为老师的。
(5)、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。(《中庸》)
(6)、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。(《论语》)
(7)、解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
(8)、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。(《论语》)
(9)、孔子语录：《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》
(10)、正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。——列夫·托尔斯泰
(11)、解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。
(12)、(如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？)
(13)、孔子语录：里仁为美，择不处仁，焉得知？——摘孔子《论语》
(14)、(译文)孔子说：到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。
(15)、树德莫如滋，去疾莫如尽。《左传·哀公元年》
(16)、(知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。)
(17)、释义：《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”(蓁：zhen第一声，茂盛。)
(18)、0祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。不要轻视小瞧别人，我们常说“人外有人，天外有天”，世界如此之道，你并不是世界的中心。做人学会谦卑，只有空杯子才能盛满水，也只有把自己姿态放低才能学到东西。
(19)、(释义)孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，不用船只而趟水过大河，这种死了都不后悔的人，我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事谨慎小心，喜欢动脑子想点子来完成任务的人。”推荐阅读：鲁迅先生的经典名言警句大全
(20)、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
3、孔子关于道德的名言警句摘抄
(1)、(孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。)
(2)、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
(3)、释义：君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人；小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。
(4)、(不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)
(5)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿《三国志》
(6)、(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)
(7)、读书是易事，思索是难事，但两者缺便全无用处——富兰克林
(8)、养身莫过于养性，养性莫过于养德。中国谚语
(9)、君子之守，修其身而天下平。-------孟子
(10)、C．两表酬三顾，一对足千秋；志见出师表，好为梁父吟——诸葛亮
(11)、B项，严复是清末资产阶级启蒙思想家、翻译家和教育家；伏尔泰是法国启蒙思想家、文学家、哲学家、史学家，可知两人同属于思想领域，当选。
(12)、(释义)孔子说：“君子不因为一个人有几句正确言论就推荐他，也不因为一个人品德不好就废弃他的正确言论。”
(13)、《论语·学而》 曾子曰:"吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?"
(14)、引申为：一个人上进与否在于他会不会自我反省。
(15)、唯一能持久的竞争优势是胜过竞争对手的学习能力。——盖亚斯
(16)、盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。--陶渊明
(17)、释义：一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。(患：担心，忧虑。莫：没有。)
(18)、工欲善其事，必先利其器。译文：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
(19)、为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。——戴尔·卡耐基
(20)、孔子说：“过而不改，是为过矣。”——《卫灵公》
4、孔子有关道德
(1)、(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。)
(2)、 误解：这句话出自《论语·里仁》，不知道有多少父母现在还抱有孩子一定要待在父母近旁的思想，这种做法连孔子都不同意。
(3)、 误解：这句话出自《论语·阳货》，一般在感情上受过伤害的男人比较喜欢用“唯女子与小人难养也”这半句话来忧伤感怀，坚决不承认自己的错误。但是，却没有几个男人能说出后半句：“近之则不逊，远之则怨“。稍有些古文阅读能力的人都知道，这句话并非歧视女性，孔子也并非男尊女卑的始作俑者。
(4)、孔子语录：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
(5)、人在智慧上应该是明豁的，道德上应该是清洁的，身体上应该是清洁的。
(6)、如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。——高尔基
(7)、孔子说：“众恶之，必察焉;众好之，必察焉。”——《卫灵公》
(8)、《论语:雍也篇》子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”
(9)、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。译文：颜回这个人很好学。为人不迁怒他人，不重复犯(同样的)错。
(10)、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。——亚里士多德
(11)、(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
(12)、(解析)A项，孔子是思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，开创了私学；但丁是意大利诗人，现代意大利语的奠基者，欧洲文艺复兴运动的先驱，可知两人不属于同一个领域。
(13)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？(《论语》)
(14)、一切都要依从于“礼”，而不是顺从父母的喜怒与个性。
(15)、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。--爱迪生
(16)、A．与国咸休，安富尊荣公府第；同天并老，文章道德圣人家——孔子
(17)、释义：不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。(诸：之于。)
(18)、译文：父母活着的时，子女不远游外地；即使出远门，也必须要有一定的去处。
(19)、(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)
(20)、如果服从了命令，父母亲就会有危险；不服从命令，父母亲就安全；那就不应该服从命令，而应该“犯上”。
5、孔子道德经典语录
(1)、如果服从命令，父母亲就会遭受耻辱；不服从命令，父母亲就会荣耀显扬，那就不应该服从命令，而应该“犯上”。
(2)、(解析)D项对联赞颂的是李白，不是苏轼。其他选项都正确。
(3)、(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)
(4)、0多言数穷，不如守中。话不是越多越好，有时候多说话反而会使自己陷入困境。与其喋喋不休，不如在沉默中好好修炼自己的内心。生活中说话要注意对象、场合，说话之前要考虑一下话能不能说，背后议论人的行为不要做。说的是别人，痛的可能是自己。
(5)、(发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)
(6)、“从道不从君，从义不从父”——如果君父的行为是合乎道义的则从之而不犯，否则就该“当仁不让”的。
(7)、孔子说：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
(8)、(释义)孔子说：“见到贤人，就想向他看齐;见到不贤的人，就应该在内心自我反省有没有他那样的毛病。”孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”——《里仁》
(9)、士不可以不弘毅，任重而道远。译文：士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。
(10)、只向最顶端的人学习，只和最棒的人交往，只做最棒的人做的事。——陈安之
(11)、(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)
(12)、 前因后果是，孔子的一个弟子在向老师讨教。弟子问他说：老师，别人打我了，我不打他，我反而要对他好，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好？”孔子就说：“你以德报怨，那何以报德？别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人；可是现在别人打了你，你就应该“以直报怨”，以正直的态度去对待人，不卑不亢，事情该咋办咋办，以一个正确客观的态度去解决。
(13)、译文：孔子说：“君子能够坚守正道，而不是不顾是非的去讲究信用。”
(14)、关于学习企业家应该知道你的竞争对手是什么。我的竞争对手不是房地产企业，他们都是我的学习榜样，而不是竞争对手。竞争对手是真主和上帝！为什么？我要在看不清的地方找到一个清晰的未来，就是在不确定中看方向，这都是上帝和真主管的。——冯仑
(15)、孔子语录：君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》
(16)、(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)
(17)、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。--------孔子
(18)、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹
(19)、引申为：大丈夫无论何时何地豪情壮志不可夺。
(20)、(释义)孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友三种。同正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见多识广的人交朋友，这是有益的。同阿谀奉承的人交朋友，同当面恭维背后诽谤的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，便有害了。”
(1)、谁要懂得多，就要睡得少。(亚美尼亚谚语)
(2)、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
(3)、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。------《养正遗规》
(4)、孔子说：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”——《季氏》
(5)、书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户——威尔逊
(6)、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。——亚里士多德
(7)、(释义)君子处世以道义而行，决事循理而迎刃而解，坦然舒泰情状矣。应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事件，不计个人利害得失。小人患得患失，忙于算计，又每每庸人自扰，疑心他人算计自己，所以经常陷于忧惧之中，心绪不宁!
(8)、学习知识要善于思考，思考，再思考。——爱因斯坦
(9)、A．锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂——孟子
(10)、(尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)
(11)、傲慢是人。征服我的人是军校学员，不了解我的人是自吹自擂的人。
(12)、(释义)孔子说：“君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。”
(13)、《论语·学而》 不患人之不己知,患不知人也。