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诸葛亮挥泪斩马谡的故事简介
1、诸葛亮挥泪斩马谡是谁
(1)、从这两传来看，马谡确实是被诸葛亮下令处死的，但到底有没有付诸实施呢?答案是没有。因为这在《马谡传》中有明确记载：“谡下狱物故”，即病死狱中。
(2)、"明公视谡犹子，谡视明公犹父，愿深惟殛鲧兴禹之义，使平生之交不亏於此，谡虽死无恨於黄壤也。"
(3)、据说，诸葛乔与在东吴的哥哥诸葛恪俱有名于当世，很多人都认为诸葛乔的才气不如其兄诸葛恪，但在品性修养方面则超过了诸葛恪。然而，这样一个本应前程似锦的优秀年轻人，竟然这么早就死了，实在令人悲痛。
(4)、挥泪斩马谡寓意：纪律是一切制度的基石，组织与团队要能长久存在，其重要的维系力就是团队纪律。要建立团队的纪律最首要的一点是：领导者自己要身先士卒维护纪律。
(5)、诸葛亮在斩首马谡的时候，他是哭着杀了马谡的，原因有几点：
(6)、故事是发生在第一次北伐时候，但我们回到这个历史背景，诸葛亮在隆中的时候说过，刘备应该拥荆州然后攻取益州，蜀地沃野千里，国富民强，然后养兵蓄锐最后出兵北伐，则中原可定。
(7)、蒋琬说：“昔楚杀得臣，然后文公喜可知也。天下未定而戮智计之士，岂不惜乎！”
(8)、蜀后主建兴六年(公元228年)，诸葛亮为实现统一大业，发动了首次北伐曹魏的战争，在此次战争中，诸葛亮委任马谡为参军防守街亭，可是马谡自恃熟读兵书，违背诸葛亮的节度，舍水上山，举动失宜，大败于张郃，街亭失守。在罗贯中笔下马谡是战败后自缚请罪并被诸葛亮斩首示众的，可这深入人心的一幕却并非史实。
(9)、临刑前，马谡上书诸葛亮：“丞相待我亲如子，我待丞相敬如父。这次我违背节度，招致兵败，军令难容，丞相将我斩首，以诫后人，我罪有应得，死而无怨，只是恳望丞相以后能照顾好我一家妻儿老小。这样我死后也就放心了。”
(10)、据《三国志·向朗传》记载：“朗素与马谡善，谡逃亡，朗知情不举，亮恨之，免官还成都。”从这条记载可以看出马谡兵败之后并没有自首，而是选择逃跑，向朗知情不举，被免官。可是据《三国志·马谡传》记载：“谡下狱物故，亮为之流涕。”看来马谡并没有被斩首示众，而是死在狱中。然而据《三国志·诸葛亮传》记载：“亮戮谡以谢众。”这就奇怪了，同一本书《三国志》，同一个作者陈寿，可是关于马谡的结局却为何有三种不同的记载。
(11)、罗贯中(约1330年－约1400年)，元末明初小说家。字贯中，号湖海散人，汉族，山西并州太原府人。罗贯中早年曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后，专心致力于文学创作。罗贯中编著的小说有《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演传》、《三遂平妖传》。其中《三国志通俗演义》(又称《三国演义》)是罗贯中的力作，这部长篇小说对后世文学创作影响深远。罗贯中有多方面的艺术才能，除小说创作外，尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。
(12)、首先，马谡是荆州襄阳人，马家兄弟五人都是人才，才能最高的是马谡的大哥马良，其次就是马谡，诸葛亮本人很小的时候就跟随叔父生活在襄阳隆中，因此大概率与马谡是认识的，尤其是与马良关系较好，马良在刘备时代已经做到侍中的官职，这可是刘备的近臣，说明马良很得刘备常识。
(13)、《一年级大个子二年级小个子》：一年级的学生也高过头了
(14)、诸葛亮(181年—234年10月8日)，字孔明，号卧龙(也作伏龙)，汉族，徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，三国时期蜀汉丞相，杰出的***家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。
(15)、诸葛亮执法一向铁面无私，并不会因为与马谡关系好，就不杀他，相反，诸葛亮为了维护法律的尊严，更应该杀了马谡，但是杀马谡可以，诸葛亮还是忍不住动了私人感情，落泪了，这是诸葛亮真挚的感情，所以诸葛亮哭了。
(16)、谡自缚跪于帐前。孔明变色曰：“汝自幼饱读兵书，熟谙战法。吾累次丁宁告戒：街亭是吾根本。汝以全家之命，领此重任。汝若早听王平之言，岂有此祸？今败军折将，失地陷城，皆汝之过也！
(17)、孔明曰：“吾非为马谡而哭。吾想先帝在白帝城临危之时，曾嘱吾曰：‘马谡言过其实，不可大用。’今果应此言。乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳！”大小将士，无不流涕。马谡亡年三十九岁，时建兴六年夏五月也。
(18)、在罗贯中的《三国演义》中，马谡是在街亭之败后，回到诸葛亮大营负荆请罪，最后被诸葛亮挥泪斩于军门。但是，这些全是小说家的艺术加工，史实与这些说法是有很大出入的。晋时陈寿所著的《三国志》及后来裴松之为其作的注释中，对此事的描写散落在诸列传中，我们不妨将其综合起来，看看史书上的“斩马谡”真相。
(19)、其次，马谡的死虽与诸葛亮也有一定关系，但不能简单地说，诸葛亮用人不明或失察，因为，人在特殊数情况下是会变得难以预料，这方面的例子很多。导致整个形势急速扭转的主要原因是马谡违亮节度，不仅打乱了军事部署，而且丧失了战略要地。诸葛亮为了做到令行禁止，不得不杀马谡来起到威慑作用，这是必须的，马谡被斩，是必然的。
(20)、魏主曹丕死，其子曹睿即位。诸葛亮上《出师表》，开始北伐，大败魏国驸马夏侯楸，智取南安、天水、安定三郡，收服姜维，又打败魏国大将军曹真。魏以司马懿领兵拒蜀。司马懿消灭孟达后。直取街亭，欲断蜀兵咽喉之路。
2、诸葛亮挥泪斩马谡的故事简介20字
(1)、“挥”的基本含义为舞动，摇摆，如挥动、挥袂；引申含义为抛洒，甩出，如挥泪、挥霍。
(2)、另据《后出师表》所言，这一年还去世了很多人，包括“赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长屯将七十馀人，突将无前。賨叟、青羌散骑、武骑一千馀人”，虽然很多人认为《后出师表》乃东吴张俨伪托的作品，证据就是史***载赵云其实死在后一年的公元229年，但公元228年年底的第二次北伐确实没有赵云的身影，赵云此时即便没死，至少也缠绵病榻了。可以设想，诸葛亮当时应会常常去看望这位老伙伴，慰问之余，二人也会怀念起当年与关羽、张飞、黄忠、法正这些老伙伴在拿下成都后喝庆功酒时的畅快吧，可惜他们一个个都走了，最终只留下诸葛亮一个人，独自撑起这个烂摊子，鞠躬尽瘁，艰难前行。
(3)、马谡该不该斩呢，一定要斩嘛，如果大将失败都要被斩的话，历史上要斩的人太多了，可以降级嘛，可以肉体处罚等等，其实街亭失守处罚的人很多，连赵云都降级了
(4)、然后招呼士兵推出去斩首。马谡哭泣着说：“丞相你我如同父子，我死罪难逃，希望你想想舜用大禹的衣衣，我死了也没有怨言。”说完大哭。孔明哭着说：“你我就像兄弟一样，你不必多说了。”士兵推出马谡，即将斩首。
(5)、诸葛亮为了严肃军纪，下令将马谡斩首示众。临刑前，马谡上书诸葛亮：“丞相待我亲如子，我待丞相敬如父。这次我违背节度，导致街亭失守。丞相将我斩首，以诫后人，我死而无怨，只是恳望丞相以后能照顾好我一家妻儿老小。这样我死后也就放心了。”
(6)、诸葛亮因马谡大意失街亭正自责用人不当。此时司马懿大军***近西城，不巧诸葛亮已将兵马调遣在外，一时难以回来，城中只有一些老弱兵丁。危机之中，诸葛亮自坐城头饮酒抚琴，一副悠闲自在的样子。司马懿兵临城下，见城门大开，几个老兵在扫地，耳听诸葛亮琴声镇定不乱，心中疑惑，不敢贸然进城，自退二十里路观察。及至探明实情返回时，赵云率大军已到，司马懿中了诸葛亮的空城之计。
(7)、可是马谡却辜负了诸葛亮的厚望，他自恃熟读兵书，不听副将王平的苦苦相劝，执意舍水上山，结果魏军围山放火，蜀军大败。那么马谡战败之后是否一定要被处死呢？答案是未必。正所谓胜败乃兵家常事，千军易得一将难求，如果每个将军打了败仗都要处死的话，那以后谁还会去打仗。马谡战败也可以选择其他的惩罚方式，例如贬官，杖刑，或军前戴罪立功。
(8)、情感，马谡是马良的弟弟，马良也诸葛亮关系很好，马谡也曾称诸葛亮为父兄；
(9)、所以，《三国志马谡传》注引《襄阳记》记载，当马谡死时，“十万之众为之垂涕。”大家哭不是哭马谡可怜，而是哭自己这仗打的太窝囊，害的丞相连亲如子侄的马谡都要杀，我们对不起丞相啊！而从此以后，蜀汉军队无论顺风逆风，都再没有打过这样的窝囊仗，其正如西晋人袁准《袁子》所言：“法令明，赏罚信，士卒用命，赴险而不顾，此所以能斗也。”
(10)、马谡把自己绑起来跪在军帐前。孔明生气说道：“你自由熟读兵书，战法也很熟练。我多次告诫你街亭使我们的根本。你以全家性命做担保，担当这个任务。你如果早听王平的话，哪里会发生这种灾祸？”
(11)、这简直就是一个铁面无私的包青天啊，哪怕是诸葛亮再亲近的人，只要犯了罪就必须处罚，哪怕是诸葛亮的仇人，只要有功就会赏赐，诸葛亮赏罚是不避仇人亲人的，因为他在蜀汉汉中所采用的理念就是：依法治国，法律面前人人平等。所以马谡犯了罪就要处罚，在第一次北伐时连诸葛亮本人都自降三级，对于马谡的处罚就是斩首。
(12)、马良英年早逝对于一国之相诸葛亮来说是非常沉重的打击，想必在那些日子诸葛亮的内心是痛苦的，他为没有照顾好这个弟弟感到深深的自责与愧疚。在这种情况下诸葛亮看待马良唯一的弟弟马谡自然就多了些关怀与疼爱。从私心讲，诸葛亮希望马谡能够建功立业，能够对得起马良的在天之灵，诸葛亮相信自己更了解马谡，所以在首次北伐中诸葛亮不顾众人意愿提拔马谡，他相信马谡可以胜任。
(13)、从被管理来看，你马谡虽为人才，但不是唯我们要尊重、支持上司、协作配合学校工作。又要有危机感，死于安乐，生于忧患，***足这样，个人也要这样，要时时刻刻为自己充电，构筑自己的码头，领导对你严，是为你能看见雨后的彩虹，是为你飞的更高，是为了成就你。使我痛苦，必使我强大。
(14)、诸葛亮将马谡判处死刑之后，蒋琬千里迢迢从成都赶到汉中希望阻止这件事情，蒋琬认为***尚未安定，先杀智谋之士实在可惜。诸葛亮再次痛哭流涕的说道：“孙武所以能制胜于天下者，用法明也。是以杨干乱法，魏绛戮其仆。四海分裂，兵交方始，若复废法，何用讨贼耶！”试想以诸葛亮当时四十八岁的年龄，官居宰相，位极人臣，一人之下万人之上，却因为马谡之事屡屡在大庭广众之下失声痛哭，若不是心中万分不舍与难过，以诸葛亮的沉稳断不会如此失态。
(15)、蜀国本来就人才稀少，没必要打一次败仗就处以极刑，那诸葛亮对此是何种态度呢，他想不想处死马谡？我的答案是诸葛亮根本就不想杀马谡，那么有什么证据呢？诸葛亮哭就是证据，如果他真的认为马谡十***不赦，理当处斩，那他就不会几次三番痛哭流涕了！那么诸葛亮为何舍不得杀马谡，我认为有三个原因：
(16)、马谡作为诸葛亮的亲信，兵败之后如果诸葛亮网开一面，那么以后他就不好再令行禁止了。在这种关键时刻，其他两大集团都在等着看热闹，如果诸葛亮不处死马谡，那么以后他们也会争相效仿，违反军纪，长此以往，诸葛亮还怎么带兵打仗，马谡是给诸葛亮出了个天大的难题，诸葛亮别无选择，只能重惩马谡来严明军纪，表明一视同仁的治军态度。
(17)、被管理是指教师与教育管理者之间的关系，要支持上司、尊重同事、协作理解、处理好融洽关系。
(18)、《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的***和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。
(19)、看到这里的时候，大家都认为马谡，空读兵书，没有按照实际情况，导致街亭失守，导致诸葛亮北伐失败。其实小猎认为不是，下面让小猎给大家分析分析。
(20)、诸葛亮只有一个杀马谡的理由，也有一百个饶过他的理由，但这一百个理由，都抵不过那个杀他的理由。
3、诸葛亮挥泪斩马谡的故事简介50字
(1)、每当我看书看到此处，都恨不得与武侯同哭。一个人才犯了罪不至死的过失，可是却不得不将他处死，诸葛亮心中的无奈与悲凉可想而知啊！身为一国丞相却只能眼睁睁的看着自己亲如手足的兄弟身首异处，可自己却无可奈何，这该是一种怎样的心情呢？马谡死后，诸葛亮对待马谡的遗孤视若己出。而后诸葛亮为严明军纪上书皇帝刘禅请求免去丞相之位，自贬三等，以儆效尤。在这篇表文中，诸葛亮承担了北伐失利的全部责任，由此可以看出他无私耿介的宽广胸怀。
(2)、大家都知道，蜀汉政权是由三大集团构成，分别是荆州集团，东州集团和益州集团。荆州集团就是刘备在荆州的时候招纳的贤才，代表人物是诸葛亮、蒋琬；东州集团是跟随刘焉、刘璋父子入蜀的人，代表人物是李严、法正；益州集团则是世代都居住在益州的本土人士，代表人物是黄权、谯周。
(3)、诸葛亮掌权后，提拔一大批籍贯是荆州的人，以作为蜀汉的后继人才库，这其中就有马谡，还有杨仪、蒋琬、费祎、董允等人，而马谡作为诸葛亮最早提拔的人，在诸葛亮第一次北伐中，诸葛亮力排众议，提拔从未领兵作战过的马谡作为街亭守将，从诸葛亮的角度来看，这是给马谡立功的机会，但是马谡偏偏没有重视这次机会，或者说马谡理解错了诸葛亮的用意，马谡把蜀军安排在山上驻扎，这摆明了就是学当年汉中之战的刘备，占据制高点，以方便进攻魏军，获得更大的战果。
(4)、其实我说马谡也应该哭，前文这么多篇幅，缺忘记介绍我们的主人翁马谡，此处略去几千字，综合说来马谡很有才华，不然怎么能跟随诸葛亮这么多年。
(5)、但当诸葛亮真正北伐的时候是什么情况呢，荆州已经被东吴占据，刘关张也已经不在了，蜀国刚刚稳定，因为蜀地本来战乱不多，大家也不希望更多战争，还有蜀地出兵也比较麻烦，蜀道难难于上青天，粮道也不顺畅，也就是说没有天时地利人和。
(6)、而诸葛亮对马谡也算是仁至义尽了，马谡死后，他亲临哭祭，并一生为马谡抚育遗孤，视如己出。人生就是如此，有太多的不如意，也有太多的不得已，所以刘备必须要杀干儿子，诸葛亮必须要杀亲弟子，霹雳手段下隐藏着的是无穷与无奈的悲伤。更悲伤的是，诸葛亮从兄长诸葛瑾那里过继的长子诸葛乔也在此次北伐中去世了，***原因不详，只留下诸葛亮事前写给诸葛瑾的一封信，解释诸葛乔为何也要参与此次北伐：
(7)、首先，诸葛亮和马谡有师徒之谊，甚至有父子之情。当年，诸葛亮在荆州时，也和刘关张那样，曾与马良结拜为兄弟，而当时才十七八岁的马谡，也常常跟在二人身边。后来马良在夷陵之战战死，马谡在诸葛亮心中便成了马良的影子，哪怕刘备临终前特意叮咛诸葛亮马谡不可大用，但诸葛亮仍不以为然，常常与马谡腻在一起谈论军计，从白天谈到深夜都不自觉。诸葛亮征南中，马谡一路送出数十里，依依不舍，更见二人情意深重。马谡被捕后，自知罪责深重，也写了一封诚挚感人的书信：
(8)、马谡在街亭的失败，直接影响到诸葛亮第一次北伐的总体战略，因为街亭失守后，魏军向西可以进入陇右支援陇右五郡与诸葛亮主力作战，同时魏军继续向南进发，可以控制并切断蜀军的退路--祁山道，如果诸葛亮不退兵的话，那么整个北伐大军的后路有可能会被魏军切断，那将是灭顶之灾，所以，马谡失败的消息一传来，天生谨慎的诸葛亮立即选择了退兵。
(9)、3,懊悔自己没听刘备的遗言，刘备托孤前曾说，马谡夸夸其谈不可重用也；
(10)、首先是诸葛亮在南征南中的战役中，是马谡给诸葛亮提供了“攻心为上、攻城为下”的战略，提出了收揽人心为主，武力征服为辅的策略，诸葛亮正是运用这个策略平定了广大的南中地区，因此，马谡在诸葛亮的心目中还是非常有能力的。
(11)、首先是《向朗传》中的记述，当时向朗为丞相长史，随军征战，而向朗素与马谡善，“谡逃亡，朗知情不举，亮恨之，免官还成都。”此段意思十分明显，就是街亭之战后，马谡并未投案自首，而是畏罪潜逃，而向朗知情不报，被诸葛亮免去官职，一直待到诸葛亮死后，向朗始复出仕官。其间“优游无事”达数十年!
(12)、个人更倾向于认为马谡是被诸葛亮杀的，并且诸葛亮是挥泪斩马谡，那么问题来了，为什么诸葛亮要挥泪斩马谡？不就是杀个人嘛，诸葛亮为什么要哭呢？
(13)、其次，马谡的死虽与诸葛亮也有一定关系，但不能简单地说，诸葛亮用人不明或失察，因为，人在特殊数情况下是会变得难以预料，这方面的例子很多。
(14)、拜罗贯中的《三国演义》所赐，世人一提到马谡之死都会想到诸葛亮挥泪斩马谡那一幕，但是，事实的真相往往出乎我们的意料。
(15)、第 马谡确实才器过人，好论军纪，是个人才。据《三国志·马谡传》记载：“每引见谈论，自昼达夜。”试想诸葛亮诸事缠身，公务繁忙，基本没有什么时间去聊天，可是每次都能跟马谡从白天谈到晚上，说明马谡一定有非常过人的见解，诸葛亮才会经常跟他商讨军机，自昼达夜。蜀建兴三年(公元225年)，少数民族叛乱，诸葛亮亲自率众南征，马谡出城数十里相送，并提出了平定南方的十六字方针：“攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下。”诸葛亮采纳了马谡的建议，仅用了半年就平定了南方叛乱，如此看来马谡也并非是个废柴，还是有一定才智的，如果处死实在可惜。
(16)、马谡之所以被诸葛亮所斩，事实上完全是马谡咎由自取。人们提起马谡，给人的感觉就是和赵括一样的纸上谈兵的角色。马谡因为其出众的学识而被诸葛亮所赏识，所以诸葛亮在北伐的时候，派马谡防守战略重地街亭。
(17)、北伐可是诸葛亮在刘备去世后，历经五年时间再次培养出一支精锐部队，生产了充足的粮食与补给，结果轻易因为马谡的错误而全盘皆输，所以第一次北伐失败诸葛亮要承担首要责任，就是他用人不当的责任，为了维护法制，平定人心，诸葛亮选择了斩马谡，连同一起违背命令的将军张休、李盛一起斩首。
(18)、诸葛亮是个法家，他深深明白法令严明是一个***、一个军队的基石。正如诸葛亮兵书《便宜十六策》所言：“当断不断，必受其乱，故设斧钺之威以待，不从令者，诛之！”而我们上篇也说了，此次街亭之战，败就败在蜀汉军队军纪散乱、战斗素质太差，导致稍有挫败便兵将离散，产生崩溃效应；所以，诸葛亮杀马谡，不是杀鸡给猴看，而是要杀猴给鸡看；虽然千军易求一将难得，但若千军拉稀，那么再牛的将也没辙。诸葛亮专注于培养将才的兵书作品《将苑》也说：“若赏罚不明，法令不信，金之不止，鼓之不进，虽有百万之师，无益于用。”还说：“有制之兵，无能之将，不可以败；无制之兵，有能之将，不可以胜。”
(19)、马谡守街亭的时候，诸葛亮对于如何防守是做出了布置的。但马谡到达街亭之后，不尊将令擅自更改扎营地点，甚至对于副将的劝谏也置之不理，此时的马谡可以说已经犯了军规了。而后的结果果然也是如此，不遵将令的马谡，导致了蜀国在街亭之战的被动，最终街亭失守，使得整个蜀军陷入被动，直接导致了北伐失利。马谡的不尊将令要为此次的北伐失利负主要的责任。
(20)、虽然法律无情，但是诸葛亮首先是个有感情的人，为了维护法律总得做些自己不愿意做，或者让自己感到伤心的事，比如斩马谡就是，所以诸葛亮哭了。
4、诸葛亮挥泪斩马谡的故事简介30字
(1)、从管理来看，你马谡虽为人才，但不是唯任何人凌驾条件***利益都将挥泪斩之，诸葛亮含泪不舍这人才离去，但军纪严明，怎可因你一人，置岗法不顾，纪律是一切工作的保障基础，没有纪律，就没有一切；学生上课纪律管不好，何来学习效果之说，既要严格要求又要尊重学生，俩手抓，俩手都要硬，而不失风度。
(2)、一个悲壮的逆行者，这也许才是一个更加真实的诸葛亮形象吧；而那个在《三国演义》中多智近妖、好似神仙老道般的传奇形象，则只是***人的美好想象罢了。他们觉得圣人不应这么苦，应当谈笑间运筹帷幄才对。其实诸葛亮是真的苦，虽然他确实是天才，但他选择了最难走的路，并将一个貌似任何没有希望的***扛在肩上，所以即便他最后走上了神坛，但那台阶上流淌着的，满是刺目惊心的血汗与泪水。
(3)、其实这看似矛盾的记载却并不矛盾，让我们尝试回到千年前的那个战场去还原一个最真实的历史。当时的情况应该是这样：马谡战败之后害怕受到处罚，于是选择了逃跑，向朗与马谡关系友善，所以隐瞒了这件事，后来马谡被捉住并关到监狱，诸葛亮给马谡判了死刑，可是还没等到行刑，马谡就在狱中去世了，这就是马谡之死的全部经过，与《三国演义》描述的可谓是大相径庭。那么诸葛亮为何一定要任用马谡呢？
(4)、顺便说一下，《三国志马谡传》中说马谡“下狱物故”让很多人误会他不是被明正典刑而是病死在狱中，其实这是读史不多的缘故。因为《三国志》除了马谡本传，其他相关人员的传记中都明确记载了“斩马谡”；《马谡传》这么写只是“为传主讳”的记史传统罢了。毕竟，陈寿的父亲曾是马谡的手下，马谡也算是陈家的举主，这点面子还是要给的。
(5)、"乔本当还成都，今诸将子弟皆得传运，思惟宜同荣辱。今使乔督五六百兵，与诸子弟传于谷中。"
(6)、朱晖，文史作家，笔名闲乐生，***古代名将狂热爱好者与研究者，王者荣耀三分之地项目指导，“凯叔讲故事”之《凯叔三国演义》及《三国博物学》历史与文学顾问，专注***古代战争史领域十余年，出版历史作品近两百万字。
(7)、在我看来，一向公正无私的诸葛亮破格任用马谡可能是这位贤相一生中唯一一次动用了私心，为什么这么说呢？前面讲过马谡是马家最小的儿子，他的四哥马良跟诸葛亮的关系非常的好，诸葛亮年长马良六岁，马良曾在信中称呼诸葛亮为尊兄，以此推测二人应为结拜兄弟。再加上马良此人才智过人，辅佐刘备建言献策，安定荆州。蜀汉章武二年(公元222年)，刘备东征伐吴，为关羽报仇，马良随军，可是刘备在夷陵被陆逊用火攻打得大败，仓皇逃往白帝城养病。马良在此役中不幸遇害，年仅三十六岁。
(8)、全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的历史舞台上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。
(9)、据《三国志·诸葛亮传》记载：“亮戮谡以谢众。”那么这里的‘众’指的是谁呢？一定不是老百姓，马谡战败，他的生死与百姓何干，所以只有一种解释，这里的‘众’指的是东州集团和益州集团。诸葛亮执掌军政大权，坚持北伐，可是因为马谡的关系首次北伐失利，全线败退，诸葛亮必须要处死马谡给其他两大集团一个交代，如此方能稳定军心民心，做到真正的公开公正公平。基于这个原因，虽然诸葛亮心中不愿处死马谡，可是他却不得不这样做。
(10)、总之，胜败乃兵家常事，何必为此自毁人才。但诸葛亮对此另有看法，他挥泪说道：“孙武所以能制胜於天下者，用法明也。是以杨干乱法，魏绛戮其仆。四海分裂，兵交方始，若复废法，何用讨贼邪！”
(11)、蜀国缺乏人才，马谡并非庸人，跟随诸葛亮这么多年，各方面都是很优秀的；
(12)、一场街亭争夺战与此展开。魏军乘势攻山，马谡料难固守，持续数日之后便带乏兵突围而逃。扎营山下的王平欲领兵相救，适逢张郃拦路厮杀，又因势孤兵寡，只好仓皇而逃，撤退于天水。结果，蜀兵大败，失了街亭。
(13)、街亭失守后，诸葛亮挥泪斩马谡。他为自己与马谡义同兄弟、今为明法度而斩之，也为自己忘记先帝“马谡言过其实，不可大用”临危叮嘱、用人不明而痛哭。马谡死后，诸葛亮自修祭文安排享祀，并加意马谡家小抚恤，按月给予禄米，还上表自贬丞相之职。
(14)、所以当魏延赵云请命的时候，诸葛亮并未同意，因为他知道将在外君命有所不受，他是怕这些大将过去直接跟魏国开战，这时候马谡知道丞相心思的，于是请命，诸葛亮才答应的，而且诸葛亮也比较放心，也告诫马谡不可出兵，以守为主，实在不行可以撤退，一定要安全第一；街亭其实是守不住的。
(15)、想必大家都知道《诸葛亮挥泪斩马谡》，马谡说“丞相待我亲如子，我待丞相敬如父”。从感情来说，诸葛亮待马谡亲如父子。从工作来讲，诸葛亮赏识马谡的才华，给予重任，镇守街亭。
(16)、蜀军饥渴难忍，军心涣散，不战自乱。结果，张命令乘势进攻，蜀军大败。马谡失守街亭，战局骤变，迫使诸葛亮退回汉中。马谡违反了诸葛亮的调度，在山上扎营，是丢失街亭的主要原因，而街亭的丢失，让蜀汉军队丧失了继续进取陕西的最好时机，作为将领，马谡需要负主要责任。
(17)、尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮。
(18)、马谡死于三十九岁那年，那年是建兴六年夏天五月。后人曾经有诗说：“丢失街亭罪过太重，都怪马谡纸上谈兵，辕门外斩首正了军法，想起来还觉得先帝英明。”
(19)、因为当时街亭失守，整个蜀国就处在危险中，人心惶惶。诸葛亮为了安抚朝野上下，不得不用马谡的人头。诸葛亮此举意在说明马谡虽然重要，但是任何人都不能把个人凌驾于***利益之上，虽然失了街亭，但是蜀国还能争霸天下。
(20)、孔明流涕而答曰：“昔孙武所以能制胜于天下者，用法明也。今四方分争，兵戈方始，若复废法，何以讨贼耶？合当斩之。”须臾，武士献马谡首级于阶下。孔明大哭不已。蒋琬问曰：“今幼常得罪，既正军法，丞相何故哭耶？”
5、诸葛亮挥泪斩马谡故事情节
(1)、这三大集团互相牵制，矛盾重重，而诸葛亮作为荆州集团的代表人物又大权在握，蜀汉的三大集团之间的关系就失去了平衡，而是一方强，两方弱，在这种情况下，其他两个集团自然不服，尤其是益州集团跟诸葛亮是面和心不和，他们都在等着诸葛亮出错，好借机染指军权。
(2)、全文完，感谢将粉们的耐心阅读，顺手点个“在看”让我知道你在看~
(3)、诸葛亮挥泪斩马谡的故事怎么由来的呢？故事详情如下：
(4)、在日常使用中，“挥”也常做动词，表示弹奏，如挥弦、挥手。
(5)、第二十六回 诸葛亮挥泪斩马谡空城计吓跑司马懿
(6)、诸葛亮是气啊，因为马谡明明知道安全第一的方针缺不去执行，还想占领高处与魏国大干一场，能不斩嘛，国内的人在看着呢，你不是赏罚分明嘛，你不是令行禁止嘛，如果因为是自己的亲信不斩，那么日后蜀国国内怎么看待呢
(7)、诸葛亮赏罚分明，挥泪处死马谡是身不由己，迫于无奈，为了***，为了北伐大计，为了先帝遗愿，诸葛亮只有忍痛割爱，自断臂膀，这种壮士断腕的做法怎不令人悲痛万分？难怪《三国志》的作者陈寿评价诸葛亮道：“善无微而不赏，***无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。”
(8)、蜀汉政权是外来政权，在益州建立政权后，他采取的是外地人管理本地人的模式，也是少数人管理多数人的模式，这是蜀汉政权的国策，是刘备时代就确定的，是不容更改的，但这种模式有个毛病，就是人才非常缺少，因为统治阶层要从荆州等外地人中选择，这个选择的范围本来就相当狭窄。
(9)、马谡就是这批荆州中的人才，虽然有些纸上谈兵，但马谡在刘备时代就已经做到了太守的高官，没有能力的话能做到吗？况且诸葛亮在南中之战亲自测试过马谡的才能，还得到了验证，马谡再怎么犯错，也还是个人才，现在迫不得已要杀了马谡，等于蜀汉又少了一个人才，本来就正值用人之际，现在还要杀人才，诸葛亮感到很痛心，所以他流泪了。
(10)、诸葛亮为了安抚朝野上下，不得不用马谡的人头。诸葛亮此举意在说明马谡虽然重要，但是任何人都不能把个人凌驾于***利益之上，虽然失了街亭，但是蜀国还能争霸天下。
(11)、马谡字幼常，是荆州人氏。马家兄弟五人都并有才名，而马谡的四哥马良则是最为出众的，由于马氏兄弟的字都有一个常字，故而当时也有“马氏五常，白眉最良”的说法，马良的眉毛中有白毛，所以这句话是在赞扬马良。诸葛亮少年时避乱荆州，与马良马谡兄弟相识，并结为好友。后来诸葛亮出山，马良马谡兄弟也相继追随并辅佐刘备。
(12)、《三国演义》是***古典四大名著之是***第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》(又称《三国志演义》)，作者是元末明初的著名小说家罗贯中。《三国志通俗演义》成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世，到了明末清初，毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。
(13)、管理是指教师处理学生的关系，要“以人为本”要关心学生、尊重学生、要负责保护学生、杜绝伤害、恩威并施，尊重、信任学生和严格要求学生相结合。
(14)、参军蒋琬从成都刚到营帐，见到马谡即将被斩，大喊刀下留人。入帐见到孔明说：“曾经楚王杀了大臣得，然后晋文公十分高兴，现在天下还没有平定就杀了聪明的臣子，难道不可惜吗？”孔明流着泪回答说：“曾经孙武战无不胜是因为法度严明，现在天下纷争不断，我如果不执行军法，怎么带兵杀敌？应该把他斩了。”
(15)、 马谡到达街亭后，不按诸葛亮的指令部署兵力，却骄傲轻敌，自作主张。
(16)、另外，诸葛亮的好部下、好兄弟、好搭档蜀郡太守杨洪也死在这一年，杨洪是本土派中最支持蜀汉政权的益州大姓，而且“忠清款亮，忧公如家，事继母至孝”，诸葛亮对他非常敬重。
(17)、那为什么我说马谡也应该哭呢，纵观马谡职业生涯，虽然有很厉害的领导，能学到很多东西，但没有很多实战经验的，马谡的项目经验很少，其中一个是他出使东吴，最后成功说服东吴跟刘备联盟，堪称可以炫耀的资本，其他的大多都只是参与
(18)、毛纶，字德音，号声山，明代著名文学评论家。与金圣叹是同时代人。他在当时也颇有文名，但一生穷困不仕。中年以后，双目失明，乃评《琵琶记》、《三国志演义》以自娱。评书时，由他口授，再由其子毛宗岗校订、加工和最后定稿。
(19)、任婕，马来西亚科技大学***留学生，工商管理专业。从十四岁起就痴迷于三国，至今已经十年。热爱历史，热爱写作。希望我笔下的文字能带给大家对三国不一样的认识和情感！
(20)、若不明正军律，何以服众？汝今犯法，休得怨吾。汝死之后，汝之家小，吾按月给与禄粮，汝不必挂心。”叱左右推出斩之。谡泣曰：“丞相视某如子，某以丞相为父。某之死罪，实已难逃；愿丞相思舜帝殛鲧用禹之义，某虽死亦无恨于九泉！”言讫大哭。
(1)、后人有诗曰：“失守街亭罪不轻，堪嗟马谡枉谈兵。辕门斩首严军法，拭泪犹思先帝明。
(2)、挥泪斩马谡的读音：huī lèi zhǎn mǎ sù。
(3)、这就是诸葛亮的人生态度，只要认准一件事，就永远打不垮，吓不倒，干到底！无论你是曹操、曹丕、曹睿、曹真，还是张郃司马懿郭淮，都只不过是必将被踩在脚底下的困难，因为汉、贼不两立，王业不偏安！从这一点来说，刘备与诸葛亮的精神是一脉相承的。刘备一生，折而不挠；诸葛亮一生，鞠躬尽瘁。所以刘备有髀肉之悲，诸葛亮则夙夜忧叹。当每一个烛灯下的夜晚，诸葛亮都会在伏案小憩时突然梦见先帝临终前对他的托付，于是泪流满面，襟袖尽***，于是寝不安席，食不甘味，这就是一种使命的牵引，这种牵引让诸葛亮衰老的身体仿佛瞬间又充盈了无数的力量，支撑他坚持下去，奋斗下去，直到他打造出一个全新的大汉，一个全新的天下！
(4)、孔明挥泪曰：“吾与汝义同兄弟，汝之子即吾之子也，不必多嘱。”左右推出马谡于辕门之外，将斩。参军蒋琬自成都至，见武士欲斩马谡，大惊，高叫：“留人！”入见孔明曰：“昔楚杀得臣而文公喜。今天下未定，而戮智谋之臣，岂不可惜乎？”
(5)、诸葛亮看罢，百感交集，老泪纵横，要斩掉曾为自己十分器重赏识的将领，心若刀绞；但若违背军法，免他一死，又将失去众人之心，无法实现统一天下的宏愿。于是，他强忍悲痛，让马谡放心去，自己将收其儿为义子。而后，全军将士无不为之震惊。
(6)、其实第一次北伐失败后，有一些对诸葛亮及蜀汉政权不满的人在背后看诸葛亮的笑话，或者努力在这事上抓住诸葛亮的把柄，同时又有不少将士因为马谡的错误感到愤怒，诸葛亮并不是只有杀马谡一条处理方法，至少还可以戴罪立功或者贬为庶人或者打入监狱等等。
(7)、我在前文说到蜀国并不是我们看上去那么平稳的，他是有三个利益集团的，第一集团是刘备之前从荆州带过来的(诸葛亮赵云魏延等)他们在蜀国是上层的，拥有极高的权利；第二集团是当年攻取益州跟随刘备的(李严，先帝托孤之臣)他们是中间的，第三利益集团是蜀国当地的豪门，他们声望极高，但处于最底层，所以不得不斩。
(8)、这位一生都公而忘私的丞相此时此刻终于忍不住动了一丝私心，正所谓人非圣贤，孰能无过？诸葛亮毕竟不是神，他是一个有血有肉的人，是人就会有情感，会有喜怒哀乐。作为千年之后的人，我们可以说他用人失误，一时不察，但却不能非议他，因为这个决定是可以理解的，是诸葛亮作为一个人的正常决定，这无可厚非。
(9)、正是由于诸葛亮的公而忘私，以身作则，才使得蜀国上下都对他无丝毫怨言，他的名字也得以流芳千古而经久不衰。可是又有几人知晓他所付出的巨大代价呢？在那无数个难眠之夜，诸葛丞相内心的痛苦与挣扎何人能谅？文及此处，我已然泪***衣襟，如今虽千载已逝，可我相信诸葛武侯是永远活在人们心中的，是不朽的！
(10)、之后诸葛亮的亲自祭奠，且对其遗孤待之若己生，这种既斩之，又恤之的做法，也是有着很多复杂的原因在内的。刘备曾交代诸葛亮说：“马谡言过其实，不可大用。”而“亮犹谓不然。以谡为参军”。所谓“挥泪斩马谡”倒是比较符合史实的，这从诸葛亮善待马谡遗孤一事上就可以看出他对马谡的态度了。只是在小说家的加工过程中，将马谡畏罪潜逃一事略过不提，并作了一些加工。
(11)、但马谡违反诸葛亮调令，违反军纪，酿成重大事件，重大工作失误，造成蜀国无力北代西进。
(12)、于是，本来前途无量的向朗被革去一切官职，贬回成都老家面壁思过。而马谡该如何处置，这才让诸葛亮最为纠结。
(13)、李邈说：“秦赦孟明，用霸西戎；楚诛子玉，二世不竞。”
(14)、马谡自告奋勇要出兵守街亭，诸葛亮心中虽有担心，但马谡表示愿立军令状，若失败就处死全家，诸葛亮才勉强同意他出兵，并指派王平将军随行，并交代在安置完营寨后须立刻回报，有事要与王平商量，马谡一一答应。可是军队到了街亭，马谡执意扎兵在山上，完全不听王平的建议，而且没有遵守约定将安营的阵图送回本部。
(15)、总之，在这一年间，诸葛亮失去了太多太多，他经历了功败垂成的扼腕，也经历了老年丧子的哀伤，他频繁出席同僚丧礼，频繁经受各种打击，这让他似乎一下子衰老了很多，虽然他这年才48岁，但皱纹与白发却一日日滋长，看起来已是年过六十的模样。其文字，也从《出师表》的诚挚热烈，变成了《后出师表》的悲壮沉痛，《出师表》说“今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除***凶，兴复汉室，还于旧都。”《后出师表》却说：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。”意思说这北伐还是要进行下去，且要做长期抗战的打算，虽然困难很多，但他只知道弯着腰干，尽一切努力，无论成败，至死方休罢了！
(16)、所以，即便有再多的不舍，诸葛亮也必须杀马谡，这不是为了谢众，而是为了示众！正如诸葛亮所言：“吾心如秤，不能为人作轻重。”(见《诸葛亮集杂言》)临阵脱逃的虽不止马谡一个，大家都跑了，但马谡是高层，是丞相的心腹，必须杀给大家看，以震慑军中：虽说法不责众，这次只杀马谡等几个带头的，但军法无情，要的是绝对的服从；以后打仗，千万不要再给我怂了！