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关于宽容的议论文分论点
1、关于宽容的议论文论点论据论证
(1)、⑵人们看问题的方法、角度不同，因此答案是丰富多彩的。
(2)、我生命中的快乐源于懂得如何去“宽容”。人，一生中的收获是得到别人的爱和懂得如何去爱别人。当你试着去爱一个对你不好的人、一个曾经或一直伤害你的人时，你将会有一种比得到任何东西都强烈的感触，这种感触，我称之为——“宽容”。
(3)、一般而言，一个论点往往有一个最核心的概念，而且这个核心概念在不同背景下的含义往往是不同的。因此，在写作过程中如能从“是什么”的角度切入，进而对这个核心概念在特定背景下的丰富内涵进行挖掘，并用“A是什么”或“什么是A”的句式进行分类列举，那就可以生发出许多比较具体和贴切的分论点来。
(4)、排得顺(要有一定的顺序，如由小到大、由浅入深等)——分而有序。
(5)、猜测各种可能性。对事物各种可能性的猜测就是多角度分析问题的方式之一。透彻分析事理，尤其是对原因、方法的分析，都离不开对可能性的全面分析与列举。例如，写关于“谦虚”的作文，如果要对谦虚的原因进行深入分析，就应该全面推测——人之所以能谦虚，是因为：受教育影响；受社会文化环境影响；个人的修养；个人见识、经历、教训；认识到谦虚的好处；胸怀远大志向……有了这么多见解，写作时就可以根据不同的侧重点来取舍或安排文章内容的详略了。
(6)、再看2014年江苏卷优秀作文《青春永不朽》的中心论点：青春永不朽。(“青春”为核心概念)
(7)、 ③过低评价自己，盲目崇拜别人，妄自菲薄，悲观绝望，同样会倒退。
(8)、① 我想握住奋斗的手，因为奋斗是战胜生活挫折的法宝；(事例)
(9)、内地某国有企业，一位技术职员疏于职守，价值数千万的机器化为废铁。越日，他向董事会递上辞职信。可是半年过后，他却开起宝马，买下别墅。为何？源于董事会的答复：不可以！我们在你身上，花了上千万的培训费，你想一走了之？由此而来，他勤奋工作，资产上千万。
(10)、信步历史长廊，何愁不能体味？！且看——庞涓气量狭小，兵败身亡；慈禧气量狭小，国破家亡；秦桧气量狭小，臭名远扬。
(11)、那么我们要学会宽容，“金无足赤，人无完人。”容人之过，容人之短。记住他人的好处，忘掉他人的错误，原谅他人的缺点，就能够获得心灵宁静和适意
(12)、横向分解法横向分解，就是从不同的角度横向展开分解论点。我们通常将议论文分为“提出问题(是什么)”，“分析问题(为什么)”和“解决问题(怎么样)”三部分，但是我们不一定要在同一篇文章中将这三问题全部阐释清楚，可以选择自己得心应手的部分，从不同的角度展开论述。
(13)、感谢挫折挫折是人生不可避免的事，但我们应该感谢挫折。这不仅是因为没有挫折就不会有文化技术的进步，没有挫折就不会有“人类血战前行的历史”；更是因为没有一次次挫折中量的积累，就没有成功者有朝一日的质的升华。挫折使人性格坚韧。有时候，挫折对人的打击是沉重的，但只要你不被打倒，只要你倒下后敢于重新站起来，你的意志就得到了一次提升。“曾经沧海难为水”，经历过急风暴雨的人在以后的“毛毛雨”面前自然显得从容淡定；从惊涛骇浪中闯过来的人自然多了一份战胜下一次惊涛骇浪的勇敢与顽强。从越王勾践的会稽惨败，到邓小平的“三起三落”，历史上伟大的成功者的人生经历都在证明着这一点。
(14)、①从中心论点的内涵入手进行分解。即从中心论点的本质属性的角度对其进行分解。如，湖南一考生写“意气”这个命题，就是着眼于“意气”内涵的发掘，对其进行分解的：充满意气的人是坚韧不屈的；充满意气的人是勇敢不惧的；充满意气的人是自信乐观的。虽然作者以“充满意气的人”为引子展开，但三个层次的实质都集中在“意气”的内涵上，即坚韧不屈、勇敢不惧、自信乐观。安徽考生写的《阅读是一种孤独》，也是从“阅读”内涵的角度分解论述的：阅读是一种环境上的孤独，阅读是一种心理上的孤独，阅读是一种精神上的孤独。
(15)、在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为包容就像水，使纷繁经过过滤变得纯净。
(16)、又是一次自习课，我的方法不灵验了，同学们吵得厉害，我的作业做得一塌糊涂，自然挨了老师的责骂，我向老师解释了原因。老师对我说：“孩子，你的方法是不可取的。记住，只有宽容待人，才能赢得别人的尊重……”我豁然开朗。
(17)、即将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较，从而从正反两个方面提炼分论点。
(18)、答：_____________________________________________________
(19)、由此观之，为人处事，唯有打破思维定势，把对手看成朋友，才有可能获取更大的舞台。虽说“与人斗，其乐无穷”，然“与人合作，更是乐亦无穷”！
(20)、《争》的中心论点：生活中，我们应甘于用“争”来张扬生命。(“争”为核心概念)
2、关于宽容的议论文分论点及时事例
(1)、陈琳是建安七子之他才思敏捷，长于韬略。起初他帮助袁绍对抗曹操，让曹操吃过不少亏；更让曹操难忍的是，陈琳写过一篇讨曹缴文，把曹操的祖宗都骂的狗血临头。曹操剿灭袁绍过后，非但没有记骂祖之仇，反而赦免其罪，并委以参事之职。陈琳亦为曹操的宽容所动，诚心归顺。曹操不顾骂祖之仇，宽容陈琳的博大之心是值得我们学习的。
(2)、扣得住——所列的几个分论点应从同一角度或不同角度解答中心论点。
(3)、人和人之间需要理解，它能使无奈的朋友在尴尬中获得些温暖，在错误笼罩时看到一点光明。
(4)、蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想，觉得自己为了争一口气，就不顾国家的利益，真不应该。于是，他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪，连忙热情地出来迎接。从此以后，他们俩成了好朋友，同心协力保卫赵国。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。
(5)、生气，是拿别的错误惩罚自己，去宽容别人，难道不是对自己的爱，对别人的爱吗?
(6)、分论点的语言要精练，一般控制在15-30字之间。
(7)、宽容似火。因为更进一层的宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容，已是难得;雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动。宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗?选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。
(8)、要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
(9)、相似比较。对大体相似又略有差异的事物进行比较，可以使我们看事物更深入、更细致。比如，同样面对“挫折”：勾践的态度是忍辱负重；林肯频遭挫折，却愈挫愈勇；爱迪生面对实验室被焚毁，却是淡定、乐观。这样一比较，我们至少可以分析出对待挫折的三种方式，即三个分论点。
(10)、人生就是一场棋。有的人下棋，落子如飞，但是常忙中出错；有的人下棋，又因最初考虑太多，弄得后来捉襟见肘；有的人下棋，不走到最后关头，绝不认输；有的人下棋，稍见情势不妙，就弃子投降。如果你不知道计划未来，必定是个很差的棋士；如果你没有参谋，必定是个孤单的棋士；如果你因为输不起，不敢入局，必定是个最傻的棋士。
(11)、宽容是一种美德，是一种气度，是协调人际关系的润滑济，但我们也不能无原则一味地宽容，结果成了放纵的大好人，如果所谓的宽容成了姑息养奸，那这个世界岂不乱了套？因此，宽容要有一个原则，有一个度。
(12)、弊端：论点和论据之间互相脱离，两者之间缺乏必要的联系的桥梁，论点还是论点，论据还是论据；论据失去了其应有的作用，论点孤立无援，也就失去了立足的依据。这种“不讲道理”的议论文，论点无论怎样正确，也不足以服人；论据无论怎样充足，也不过是一堆零碎的材料。
(13)、边练边悟6 请指出下列分论点设置方面的问题。
(14)、真题回放 (20江苏)根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
(15)、财富诚可贵，权利价更高。若为宽容故，两者皆可抛。但是切记——宽容不能变为纵容！
(16)、小时候，我常常眨着天真无邪的眼睛，撒娇着抱着妈妈的胳膊问：“你告诉我什么是快乐，好吗?”每当这时，妈妈总是宠溺地摸着我的头发，微笑着对我说：“快乐啊，就是宽容待人。”，我挠了挠我的头发，疑惑不解地问：“妈妈，那什么又是宽容呢?”妈妈耐心地向我解释：“宽容，就是要原谅那些做了对不起你的事情的人。比如说在路上他人不小心撞了你，，而你却不生气，还告诉他没关系，这就是宽容，明白了吗?”我眨了眨眼睛，还是半信半疑地点了点头。
(17)、恰如平静的湖心里误投的一枚石子，恰如幽蓝的天幕中惊飞的一只鸿雁，恰如荒僻的草丛中偏巧开出的一朵娇花——人生的有些际遇，即使错了，也错得那么美丽。情感的青藤就在那美丽的错误中蠕蠕而生。
(18)、边练边悟5 请以“自知者明”为中心论点，采用对比式设置的方法写出其分论点。
(19)、天地如此宽广，但还有比他更宽广的东西——人心。让我们学会宽容吧!以宽容为题议论文7宽容，是一杯香茶，温馨人心;宽容，是一剂良药，抚慰人心;宽容，是一杯美酒，陶冶人心。自那次起，我学会了宽容待人。
(20)、宽容好像新春的一缕微风，悄悄地系着你，我，他。
3、有关宽容的议论文论点
(1)、中国作协主席铁凝说：“我们要有放慢脚步回望从前的勇气”。确实，现在我们的文学创作已经偏离了原点，远离了文学创作的根本。我们需要放慢脚步，少一些急功近利，不要再闭门造车，去看看先人们是怎样做的，回归文学创作的根本。
(2)、但是人们啊，我们要认清宽容不是纵容。比如：面对别人的辱骂，忍气吞声逆来顺受这是懦弱无能，而不是宽容：遭到笑虫叮咬而不驱赶，这是懒惰而不是宽容，有人抢了你的钱包，你绝不能宽容他，因为你宽容了他，那他下次就会抢更多的钱包，他的胆子会在你的宽容之下变大，会危害社会。这就不是宽容，而是纵容。
(3)、有句名言说的好“世界上最广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵！”这句话我想大家都听说过。可我们往往是语言上的巨人，行动上的矮子，有几个人有这样的胸怀呢？
(4)、宽容是世间一切真情与博爱编制而成的花环，把花环献给别人送给自己，这样你就会用微笑迎接崭新的明天！
(5)、武则天是个女流，其度量却不让须眉。徐敬业造反，大才子——初唐四杰之一的骆宾王为他草拟讨武檄文，文章写得十分精彩，骂武则天的话也十分刻薄。檄文传到武则天手中，武则天并不发怒而是带着欣赏的兴致来读这篇文章。读到“一坏之土未干，六尺之孤何托”时，她怫然作色，说：“如此人才不用，这是宰相的过失。”读完之后又反复赞叹，说：“骆宾王的文章固然了不起，但徐敬业的武功却未必匹配得上。”意思是说，从宣传工作上讲，骆宾王是足份量的，那一支笔抵得上十万雄兵，但徐敬业兵力不足，才能平庸，就很难不失败了。她很想将骆宾王罗为己用。武则天作为中国历惟一的一个女皇帝，能取得那样大的成功，不能说与她那博大的胸怀、恢弘的气度没有关系。胸
(6)、宽容是中华民族的传统的美德，但它也不同于无原则的退让屈辱的中国近代史。让每个中国人都会为清城府的“宽容”而气愤，这种“宽容”让我们留下了多少鲜血，让我们受了多少耻辱。这种“宽容”让我们成为了外国人眼中的病夫，一个颓废之国。真正的宽容要有原则，要让我们每个人保有自己的骨气。新中国后，我们不计较日本甲午战争中对中国所做的一切，用宽容，博爱之心，伸出双手同日本建交。这种宽容真正的体现到了一个文明古国拥有的`美德，大气。
(7)、宽容让我们的社会和谐，人生更加精彩!高二宽容议论文6宽容是人际交流中的橄榄枝，它让人与人之间变得和谐友好;宽容是为人处世的基石，只有它可以让人的美德升华;宽容是人性最光辉的星辰，只有它可以照亮灵魂，使之能海纳百川，容天地之大，让人性熠熠生辉!
(8)、在生活中，我们难免会与人发生摩擦。当别人不小心撞到你的时候，你应该对他说声“没关系”；当别人弄坏了你的东西向你道歉时，你应该宽容地给予他一个灿烂的微笑；当别人刻意针对你的时候，你应该用自己宽容的心去融化他内心对你的憎恨。
(9)、辨，需要明智的头脑。明智，不仅是聪明才干，更是明理识体，懂得真价值的所在。秦桧虽有聪明之才，但不辨是非，谗言蔽明，邪曲害公，卖国求荣，最终给历史留下的只有一个下跪的背影。而那个莫须有的罪名却击倒了他自己，铸起了一个更为高大的抗金名将——岳飞。“名臣不爱财，武官不惜死，果如公言，宋何致南渡？”确实，岳飞死了，死在了小人的谗言中，死在皇上的不辨忠奸里，但他以明智的头脑辨清了人生的价值所在，“一腔热血红尘洒”，一个足以令秦桧敬畏的岳飞屹立千古。明智的头脑，给了岳飞明理的选择，而一时之贪，给了秦桧千古的骂名。
(10)、古人云：“壁立千仞，无欲则刚。海纳百川，有容则大”。我们不可能生活在真空里，总要与人相处，和外界发生各种关系，因此建立和谐关系是很重要的。要建立和谐关系最要紧的是宽容大度，所以我们多一点宽容，世界就会更加美丽，让我们共同携手，一起迎接美好的明天。
(11)、历史上有个叫蔺相如的上卿，由于护驾有功，所以官职一路上升，这便引起了大将廉颇的嫉妒与不满，处处与他作对。蔺相如看出了廉颇的心思，当他面对廉颇的无理取闹时，总是笑而避之，这反而让廉颇明白了自己的无知，从而有了“负荆请罪”的故事。正因为蔺相如的宽容大度，才感化了廉颇。从此他们两人联手，一起为赵国拼命效劳。由此可见，学会宽容，对人对自己都是有益的。
(12)、因果分析法可以分为分析“因”和“果”两种。分析“因”主要回答原因和目的方面的问题，通过用“为什么”来设问达成；分析“果”主要回答结果和效能方面的问题，从“会怎样”入手。
(13)、第论点要正确。也就是说作者所提出的论点要符合辩证法不能带有主观性和片面性。论点要正确地反映客观事物，并揭示其规律。如果论点不正确，就会示其规律。如果论点不正确，就会使整篇文章失败。
(14)、由表象到本质。深入分析，就是透过现象看本质，从而得出自己独到的见解。例如，对于话题“认识自己的特长”，可以这样开始分析：能正确认识自己特长的根源是什么？是对“寸有所长”的自信；产生自信的根源又是什么？是积极的自我评价；积极的自我评价的来源是什么？是实现自我价值的渴望……通过这样由表及里的分析，我们可以一线串珠地分析出许多“认识自己的特长”的本质观点：自信；积极的自我评价；实现自我价值的渴望……这些都是不错的分论点。
(15)、分论点②：符合人的本性(人有多方面的精神需要)，有利于人的全面发展，有利于身心健康，有利于充分调动人的积极性。(为什么)(主)
(16)、②人要有意气，就要勇敢不惧，不怕牺牲挫折。
(17)、宽容是一种美德。泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。宽容是鲍叔牙每次多分给管仲的“黄金”，鲍叔牙宽容管仲自私自利的毛病，帮助他脱离困境、走上仕途，并与他成为了生死之交，并传为一段佳话，鲍叔牙的美德也永留千古！
(18)、“山羊过独木桥”的游戏恰恰说明了这一点。虽然是在比赛，队员们却打破了习惯。两队在竞争中合作，双双通过独木桥，实现了双赢。何乐而不为？
(19)、回到原点，要回到文学创作的根本使命，而不是一味地追求印数与销量。文学创作本肩负着触及灵魂、涤荡思想、感召人性的使命，然而我们却看到，它已经渐渐变为一种只需要类型标准、只需要印数与销量的纯技术活动。从一年出一本书，到一年出几本书，再到杂志书的出现，有些作家为了保持读者的关注度，持续吸引读者的眼球，已经将出书速度化，将文学创作的使命这个原点全然忘却。孔子“知其不可而为之”，《论语》中的一字一句都是他带着使命周游列国的见证。白居易也说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。先人的理念，却是绕着这个原点，带着使命来创作。如今，我们已经偏离了这个原点，如果我们再不回到原点，那这种姿态必然阻止文学创作走向深刻，走向宽广辉煌的文学圣殿。
(20)、窗外已是深夜，声声叹息萦绕耳边。是谁呢？原来是美国南北战争期间的“平民”总统林肯。内战期间，北方势力一度很弱。林肯更是无奈地频频调换统帅。数年之后，南方部队时时战败，走投无路。而北方军队统帅却迟迟不肯下令追击，制造机会让对方撤退。林肯勃然大怒，立即写信斥责统帅。然而写好后的他冷静一想让素笺化为灰烬。
4、关于宽容的议论文分论点素材
(1)、因果分析法既是一种论证方法，也是一种设置分论点的具体方法。作为设置分论点的方法，主要是回答原因和目的方面的问题。这里的“因”是分论点，“果”是中心论点，是在中心论点后再来分析达成这个结果的原因。日常生活中，凡条件，就必有主客观之分；凡原因，就必有内外主次之别；凡影响，更必有大小正反之异。如果能根据这样的思路去辨析、思考，那么，即便是再简单的“为什么”，我们也能寻出丰富多彩的答案来。
(2)、孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度，它卸除了表面的浮华，追求内心的旷达与淡泊。(议论)当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时，我们体会到的是孤独。世事纷乱，天下名士皆各投其主，各尽其才，惟独庄子安然身外(例证)。这种孤独，实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的，他的一次平静的拒绝，带来了自己政治生涯的孤独，换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。(议论)
(3)、读书之乐，得于目而富于心，愈久愈深。古人云：书中日月长。书中有秦汉的冷月，唐宋的歌舞，明清的悲歌，将世事沧桑、人生百态尽展眼底。在有月或没月的夜晚，去会见曹雪芹，去访问罗贯中，去聆听鲁迅的教诲，瞬间完全进入了心灵被净化的状态。以书为伍，少了一分浮躁，多了一分沉静；少了一分庸俗，多了一分儒雅；少了一分愚蠢，多了一分睿智。仿佛与对贤相对而坐，感到心灵充实丰盈，思想豁然开朗。读书之益，增知，获趣，致雅。打开一部史书，犹如展开一部历史的长卷谛听历史的脉搏，咀嚼人生的甘苦；翻开一册文学经典，如同走进一片风景胜地，诗情画意呼之欲出。
(4)、回到原点，重拾本真，这样的要求算不算太高？(最后三段，小结)
(5)、答案 (示例)分论点②：前路荆棘，我用勤奋做刀剑，预约精彩。
(6)、③人要有意气，就要自信乐观，笑对人生坎坷。
(7)、参考答案：“慎独”是自我完善的必修课；“慎独”是道德品质的试金石；“慎独”是社会生活的净化器；关键要在“隐”“微”上下功夫。
(8)、做人如此，治国也可以借鉴。同学们，你们听过《将相和》的故事吗？战国时期，蔺相如对廉颇傲慢无礼的宽容忍让，最终感化了廉颇负荆请罪，留下了千古美谈——将相和。古代如此，当代亦如此。在世界各国都在突飞猛进发展的时候，一个国家只有能接纳不同的思想、经济、文化，等等，才能在各个领域都兴旺发达，才能实现真正的富强。
(9)、他是一位真正的建筑者，用自己的设计让世界更美丽是他星空下的愿景。贝聿铭翻阅大量建筑学书籍，涉猎古今中外的美学、文艺学和各国民俗学，了解世界建筑大师的作品。向着梦想，他脚踏实地地步步前进。巴黎晶莹剔透的玻璃金字塔，美国壮丽雄奇的肯尼迪图书馆，北京古色古香的香山饭店，贝聿铭以中国人的智慧与胆识，用建筑这凝固的音乐，装点着地球这人类的家园，实现了星空下的梦想。
(10)、点评：文章开头引用戚继光的名言“养性莫若修身，至乐莫若读书”，打出了一面鲜明的旗帜。主体部分从“为什么”的角度，将中心论点分解成三个分论点：读书之乐，得于目而富于心，愈久愈深；读书之益，增知，获趣，致雅；读书之喜，结良师益友。结尾照应开头之意，以反问出之，收束干脆利落。作者在语言的准确性和形象感方面用足了功夫，丰富而畅达的比喻、排比，尽显作者表达个性。
(11)、请道一声礼让,把心放宽飞翔,用宽容传递爱的感情。
(12)、日复一日，年复一年，我对宽容的认识也渐渐的更清晰了，宽容不仅是一种快乐，还是一种美德。记的那一年，我从外婆家回来，发现了小我两岁的表妹把我最喜欢的宝贝——巴比娃娃给“扼杀”了。顿时，我火冒三丈，气打一处来，直想上前揍表妹一顿。可我并没有这么做，还是忍住了，因为我脑子里仍记着妈妈对我所说的宽容。于是，我放弃了对表妹动粗的念头，默默地走上前去，把头骨分离的芭比娃娃给重新接好，然后看了看表妹，发现她正低着头，嘴里小声地说着：“表姐，对不起，我只是想看看芭比娃娃里面到底有什么东西，所以才弄成这样……真的对不起。”她越说越小声，只差没有哭出来。而我笑了笑对她说：“以后可不要再拆了啊，芭比娃娃可怕疼的哦!”表妹看我不生气了，也高兴回答：“好，以后我再也不拆芭比娃娃了，我就知道表姐最好了，呵呵!”，看着一脸灿烂笑容的表妹，我的怒气也烟消云散了。
(13)、对任何一个事物(话题)多角度地分析下去，都有可能发现蕴涵在其中的丰富事理。角度越多，发掘的道理就越多。将这些道理分层列出来并加以阐述，它们就成了作文的分论点。这样的作文就不会是只有一个干巴巴的总论点和几个事例的简单构架，而是有了基本的分析框架，并有了进一步深入发掘的脉络。
(14)、多一份宽容的胸襟，就会促使事情向好的一面转化，所谓“化干戈为玉帛”、“宰相肚里能撑船”就是宽容的一种境界。一个充满人格魅力的人，宽容之心必有!
(15)、我们的时代，是一个痛苦与欢乐并存的时代，我们的一个梦想，叫做前行。2008年，当突如其来的汶川大地震吞噬了无数的生命，我们默哀生命的消亡，也懂得了在灾难过后去负重前行。也就是那一年，北京奥运会上，中国健儿们的成绩令世界瞩目，51枚金牌，43项世界纪录，向世界展示了中华民族的坚毅与刚强。这就是我们的时代，一个历经磨难但砥砺前行的时代。
(16)、中心论点：做一个真正的英雄(从“为什么”的角度拆分)
(17)、宽容是需要我们有一种公正和理性的态度。当朋友与自己的联系变得越来越少，不再像从前那样关心你。请不要对他生气，找个适当的时间，彼此敞开心扉，给他一个解释的机会，认真聆听他的苦衷。不要在计较之前发生过的事情，因为那样也许只会让彼此的友谊破裂。
(18)、觉得错极的却总是对的，于是乎怒火中烧而一发不可收拾，其实这是源于怀疑罢了。现在仔细想想，只是因为无法了解和沟通的缘故，各抒己见而已，何况说不定就是“忠言逆耳”呢，还说不定就是我努力的结果埃这样想着，我顿时觉得天也宽了，气也消了。我能冷静地思考生命中每一个人，我愿宽容，宽容是一种美德
(19)、寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢?其实，宽容是一种境界。
(20)、生命的原点在于个性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装；回到原点不是原地踏步，更不是退回起点，二是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，翻越无数的高山……(道理论证)
5、关于宽容的作文论点
(1)、这种开头方式，开宗明义，简洁明了，能统摄全文。
(2)、分论点①：写文章，讲求的是一种让人喟叹的气势。
(3)、但那些善于嫉妒，一遇到不满便怨天尤人的人，他们最后总是难成大器。周瑜是一个卓越的军事家，才华出众，足智多谋。但是，当他得知诸葛亮的神机妙算后，知道自己比不过他，但却不甘心，一心盘算着如何打败诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的叹息后，最终落得吐血身亡的结局。哎，这又是何苦呢？如果当初周瑜像蔺相如那般宽容大度，我想他的结局总不至于这样悲惨吧！
(4)、分得要实，要紧扣中心论点；分得有型，形式上并列，内容上递进。
(5)、宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。
(6)、 注意：最好多用几个素材，每个素材都应有相应的分析。
(7)、中心论点：人生需要勇敢(从“是什么”方面拆分)
(8)、一个班级体，理应是全班同学团结一致，共同努力。可是，却恰恰相反，不但不能团结一致，还分门别类，总是抓住别人的小辫子，只因为他某件事情的过失，就来判定一个人的好坏善恶，是万万要不得的。我们应该怀有一个宽广的心胸，去原谅朋友，原谅生活中的人!
(9)、各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。——费孝通
(10)、陈琳是建安七子之他才思敏捷，长于韬略。起初他帮助袁绍对抗曹操，让曹操吃过不少亏；更让曹操难忍的是，陈琳写过一篇讨曹缴文，把曹操的祖宗都骂的狗血临头。曹操剿灭袁绍过后，非但没有记骂祖之仇，反而赦免其罪，并委以参事之职。陈琳亦为曹操的宽容所动，诚心归顺。曹操不顾骂祖之仇，宽容陈琳的博大之心是值得我们学习的。
(11)、"开眼看世界第一人"，林则徐当之无愧！陈独秀高举民主科学大旗，李大钊引入马克思主义思想，毛泽东提出工农武装割据，邓小平决策改革开放、一国两制。他们的锐利眼光让他们辨清了这纷繁的世界，找到了正确的道路。是的，锐利的眼光穿透了世界的迷云，吹散了纷杂的层雾，自然就辨清了世界。
(12)、所以正视孤独，享受幸福吧！这种孤独不是消极遁世、自我封闭，而是“世人皆醉我独醒”的孤独，一种旷达的孤独，伟大的孤独。(辩证思考)正视孤独不仅是一种哲理的思辨，更是一种对生活的感悟，是对真正幸福的一种追求。(结论)
(13)、璀璨的星空因辽阔而让人留恋;浩瀚的海洋因壮阔而令人陶醉，宽容的阳光因为温暖而让每个人微笑面对一切。幸福穿梭在生命的旅途中。高二宽容议论文3爱是一笔债，恨是一笔，我们无债却都爱，生活如此复杂，无法参透屡见不现的由爱生恨，原因是什么，是爱让我们恨得那么深啊。爱是一张合同，签署的双方同意夸大对方的优点，缩小多方的缺点，当以爱作为支点的杠杆失去平衡时，我们无处可躲，然后用宽容将失重的一端重新拉回。
(14)、_______________________________________________________________(为什么二)
(15)、我们难道不是在消灭政敌吗？当我们成为朋友时，政敌就不存在了。林肯总统温和地说。这就是林肯总统消灭政敌的方法，将敌人变成朋友。
(16)、有些人自诩为洞明世事、人情达练，却在名誉、地位面前斤斤计较，狭隘自私;有些人对他人的习惯、见解不能容纳，这并不意味着维护真理，只能叫心胸狭窄;有些人对他人的行为口头上激愤汹汹，行为上却不做出任何努力，这只能叫虚伪。然而，我们每个人都应该重审自己，以宽容的心情把握生活，用宽容的心情回报社会。
(17)、孤独要求我们与现实适当地保持距离，它是享受到幸福的方法。(分论点三“怎么样”)
(18)、(3)比拟式分解。调动想像思维，采用拟人、拟物的修辞手法，对中心论点进行分解，追求说理形象化和趣味性。如，河南考生写的《在爱的牵动下飞翔》一文，在确立了中心论点之后，采用比拟式分解：(借“风筝”之一口向“引线”告白)爱我就不要把我牵得太紧；(借“蛹”之口向世人宣誓)不要用剪刀，剪开我周身的束缚，痛苦让我自己来承担。在饶有趣味的情节化段落中完成对论点的证明。
(19)、与朋友交往，宽容便是钟子期和俞伯牙的“高山流水”，原谅对方的不足和自身缺陷，才能使友情历久弥新。
(20)、学会宽容，完善自己。宽容是一种道德高镜，它靠不断的修行，学习才能获得。学会宽容，你会有一种新的思想，新的认识。古代时的周瑜就是这样被气死的，如果当时他学会宽容待人，用别人的优点来弥补自己的缺点就不至如此下场了。周瑜是一个气量小，心胸狭隘的人，你不懂宽容别人，来弥补自己的不足，并且不断完善自己。学会宽容，用一颗坦诚的心去宽容别人，俗话说：“小不忍则乱大谋。”“忍一时，风平浪静;退一步，海阔天空。”此为宽容真正的内涵。
(1)、女人有了外遇想和丈夫离婚，丈夫不愿看到妻子整天的哭泣，只好默默签下自己的名字，临走时丈夫说：“我不愿你离去，但又不愿看到你伤心，放手也是爱，过得不好就回来看看。毕竟这是你曾经的家啊，彼此珍重吧!”是啊，人生纷坛复杂，坎坷曲折，更是一种艰难跋涉“金无足赤，人无完人”，何况于我们芸芸众生，凡夫俗子，是宽容让我们获得真话·真知·真情，丈夫对妻子的宽容难道不是的爱?
(2)、所以，亲爱的，就算再怎么难熬，也不要对自己说“不”，对生活说“不”，要相信，经历过大风大浪，总会到达彼岸！不要轻易对生命说“不”，尽管希望渺茫。我们种下生命之树，看它发芽，看它成长，看它伸展，但同时又看它被风雨吹打得身疲力竭，看它被太阳晒得口干舌燥，看它被岁月的车轮带走灿烂，然后枯萎，死去。生命，看起来似乎很强大，但它又那么脆弱；
(3)、宽容不仅有利于己，还有利于人。有个小姑娘要开音乐会，在报纸上称是李斯特的学生，演出前一天，李斯特出现在她的面前。小姑娘惊恐万状，抽泣着说：冒充是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演出的曲子弹给她听，并加以指点，最后爽快的说：大胆地上台演奏，你已经是我的学生了。就这样，李斯特的宽容成就了小姑娘的一生，让她对音乐如痴如醉。
(4)、0中心论点＋三联系(联系历史、联系现实、联系自我)＋结尾
(5)、“前车之鉴，后事之师！”君不见诸多事例，(m.taiks.com)阐述了狭隘下场。摆脱岁月的桎梏，我寻觅着历史银河上璀璨的明星。哦！我醒悟到：“宽容的滋味，即是成名的滋味！”