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鬼谷子的十大经典名句
1、鬼谷子经典8句名言
(1)、想要做大事，就必须要看清形势，只有在大形势上把握了主动权，才能稳扎稳打，步步为营，才能在别人看不到机会的时候寻找到发展的机会，在别人不能谋取到利益的地方赚取利益。这就是曾国藩的`为官之道。
(2)、从现代交谈技巧来理解，“捭”即言语诱导，其目的在于拨动对方的心弦，使其打开心扉，吐露真情；“阖”即沉默静听，对于对方的话，不打断，不反驳，以利于保持对方的谈话诚意，从而摸清对方的内心真情。
(3)、故谋莫难于周密，说莫难于悉听，事莫难于必成；故谋必欲周密；必择其所与通者说也。
(4)、(译文)如果不具有忠诚之心和真知灼见，就不可能了解别人，做到知人善任。任何为人师者，都要具备高尚的品德和责任感，视学生如自己的孩子一般，只有全身心地投入才能对学生的情况了如指掌，从而采取最为有效的措施，使学生能够最大限度地发挥潜能，最终培养学生成为拥有独立生活能力的人。
(5)、对对方的话稍加反驳，诱导他做进一步地阐述，以求得其实情，最重要的是了解其根本宗旨。
(6)、机心是术，若无道心统御，术越高，行越偏，到头来不仅难成大器，只怕想保自身，也是难能。世上多少人沉迷于此，祸及自身，殃及他人。
(7)、(释义)枝，枝蔓；心枝，意为心有旁骛，不专心。倾，全部之意。不专心就等同于无知，心有偏向办事就不能专诚，分心二用就会陷入迷惑的境地。
(8)、因此，做人首先要认清自己，承认自己的不足，知道自己的短板，即便不能立刻改之，也当理性避之；然后“取人之长，补己之短”，善于利用别人的长处，才是明智之举。
(9)、这句话有点“知己知彼，百战不殆”的意思，但鬼谷子更强调的是，“知己”是“知彼”的前提。
(10)、最后司马懿就看清了诸葛亮，分析出他命不久矣，只要按兵不动，只要跟诸葛亮拖着，耗着，就能打败诸葛亮，事实上证明真的如此，他也做到了。
(11)、(释义)善于指挥作战的将领，要避开敌人的锐气，等到敌人士气衰落、疲惫时再去攻击它。在力量相当时，可以作暂时的让步，以保持锐气，待到时机成熟时，再给以致命的打击。
(12)、 解释：世间没有永恒的高贵，事情没有固定的模式。
(13)、换个角度理解则是，真正有能力的人，不会轻易附和他人，更不会刻意迎合他人，而是能在重要的节点，提出独到的见解，给出独特而又有实用的建议，从而真正有利于解决问题，这样的人才是智者，也才更容易被委以重任。
(14)、译文：智慧要用在常人不知道的地方，能力要用在常人做不到的地方。
(15)、中华艺文十大奇书：《诗经》《楚辞》《汉赋》《唐诗三百首》《宋词三百首》《元曲三百首》《古文观止》《西厢记》《水浒传》《红楼梦》
(16)、(释义)小人为自身利益而谋,君子为诸侯国利益而谋,大丈夫为天下大事而谋。
(17)、人生的浮浮沉沉，欲望乃是最大的滥觞，欲望可以是推动你向上的一股力量，也可以是主宰你堕落的源头。
(18)、(释义)具有仁德的人处理政事,一定是兴办对天下有利的事情,革除对天下有害的事情。
(19)、心散则志衰，志衰则思不达，思不达则事难以成。——鬼谷子
(20)、有智慧的人，说话，很多时候，都不会说一些没有意义的话，简要地说，尽量不说。而没有智慧的人，就通常希望多说，希望别人去了解他，去看他很有智慧。真正的智者是寡言的。
2、鬼谷子十大经典语句
(1)、良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。
(2)、审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意。——鬼谷子
(3)、机心是术，若无道心统御，术越高，行越偏，到头来不仅难成大器，只怕想保自身，也是难能。世上多少人沉迷于此，祸及自身，殃及他人。
(4)、反以观往，复以验来；反以知古，复以知今；反以知彼，复以知此。动静虚实之理不合于今，反古而求之。事有反而得复者，圣人之意也，不可不察。
(5)、译文：世间没有永恒的高贵，事情没有固定的模式。
(6)、(释义)没有规矩,不成方圆;天下从事者,不可以无法仪。
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(8)、古人有言曰：「口可以食，不可以言。」言者有讳忌也。众口烁金，言有曲故也。
(9)、 守义者，谓守以心义，探心在内以合也。——《鬼谷子·中经》。
(10)、圣人之所以能够取得成功的有五：有人把阳德的人，有人把“的人，有理由相信真诚的人，有以被遮蔽的人，有人把活着的人。
(11)、审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意摘自《鬼谷子·捭阖》
(12)、(译文)当事物出现危机之初，只有圣人才能知道，而且能单独知道它的功用，按着事物的变化来说明整理，了解各种计谋，以便观察对手的细微举动。
(13)、智贵不妄，听贵聪，智贵明，辞贵奇。摘自《鬼谷子·鬼谷子·权篇》
(14)、这个世上，只有两种人心无妄念，一是死人，二是神人。你两者都不是，有此妄念，为何要控制它呢？
(15)、 解释：用卑谦退让的方式来求取事物的微小征兆，用高尚无私的方式来求取事物的重大成因。依据这些方法，没有什么事不可以去游说，没有什么地方不可以去游说，没有什么人不可以去游说。
(16)、 摄心者，谓逢好学伎术者，则为之称远；方验之，警以奇怪，人系其心于己。——《鬼谷子·中经》。
(17)、(释义)兔子死了，再也用不着猎狗，就把猎狗煮吃了；敌国灭亡了，谋臣再也用不着了，就把谋臣害死。
(18)、(释义)欲望多了，心神就会涣散，意志就会消沉。
(19)、大意：对于解决不了的事情，要善于等待时机；对于能够处理的事情，就要懂得用谋略抓住机会。正所谓“机不可失，时不再来”，只有当你学会审时度势，遵循事物发展的规律，才能掌握事情的主动权，获得成功。那些懂得抓住机遇，抢占先机的人往往都获得了成功。时势造英雄，只有当你找到了合适的时机，你也可以一鸣惊人！
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3、鬼谷子十句经典语录
(1)、(译文)心是人体九窍的领袖，君主是五官的首领。做了善事，君王应当给与奖赏。做了恶事，君王应当给与惩罚。
(2)、君臣之利异，故人臣莫忠，故臣利立而主利灭。
(3)、人生的旅途中，不会只有一条路，有的时候甚至会出现好几条路，该走哪一条路，该去往哪一个方向，都是不可轻易做决定的事儿。所谓“一失足成千古恨”，说的就是选择的重要性。
(4)、大意自从天地之间有了“合离”、“终始”以来，万事万物就必然存在着裂痕，审不可不研究的问题。
(5)、与人打交道的时候，我们总会遇到一些表面上跟我们很亲近，内心又跟我们离心离德的人。对于这种人，我们就要找机会和方法去跟他深入沟通，最好能坦诚以对，去交心，就能让对方不论是里还是外都跟我们是亲近的。
(6)、译文：欲望多了，心神就会涣散，意志就会消沉，精力就会不集中，因而难以成功。
(7)、捭阖道术，皆有循依。如果揣摩已成，利弊已权，则可决定如何出言。一般说来，当因人而言。与智者言，依博；与博者言，依辨；与辨者言，依要；与贵者言，依势；与富者言，依高；与贫者言，依利；与贱者言，依谦；与勇者言，依敢……
(8)、去除心障，在于自觉，自觉之至，在于觉他。自觉不易，觉他也就更难了。
(9)、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。
(10)、揣情就是度量他人之心。若是揣人，则要察其言，观其色，闻其声，视其行，然后推知其心之所趋。
(11)、要使人信服，一句言语常常比黄金更有效。——德谟克利特(古希腊)《著作残篇》
(12)、鬼谷子一生只下过一次山，只收过四个徒弟：庞涓、孙膑、苏秦、张仪，他们进山前都只是无名小卒，出山后个个大放异彩、名流千古。这四人运用鬼谷子传授的兵法韬略和纵横辩术在列国出将入相，呼风唤雨，左右了战国乱世的政局。而这一切，都要归功于鬼谷子的言传身教。
(13)、口者，心之门户，智谋皆从之出。——鬼谷子(战国)《鬼谷子》
(14)、(释义)一个人能具备敦厚的品德，在于他日积月累，坚持不断地按照礼的原则行事；一个人能具备豁达大度的品德，在于他普遍地推行礼的原则，处处按照礼的要求去做；一个人能具备高尚的品德，在于他真正把礼的原则发扬光大；一个人能具备英明的品德，在于他切实地把礼的原则融化在了自己心中。
(15)、(释义)所以要想掌握情况，要先从自己开始，只有了解自己，然后才能了解别人。
(16)、 却语者，察伺短也。故言多必有数短之处，议其短验之。——《鬼谷子·中经》。
(17)、引钩钳之辞，飞而钳之。钩钳之语，其说辞也，乍同乍异。
(18)、欲闻其声反默，欲张反敛，欲高反下，欲取反与。——鬼谷子
(19)、大意：想要用之于人，首先要懂得衡量他的智慧才能、能力财力等等关键要素，判断出他是否能将此事办好。学会看人、用人，是驭人之术的关键。职场中能干的不如巧干的，苦干的不如会干的。如果你想在职场上成就一番大事业，就要懂得驾驭好人才，管理好员工，才会让你借力使力，达到事半功倍的效果。
(20)、中华哲思十大奇书：《周易》《道德经》《论语》《庄子》《春秋繁露》
4、鬼谷子十句话穿透人心
(1)、除了这些，你还知道鬼谷子的那些有哲理的名言警句呢？不妨补充一下吧，不胜感激！
(2)、(译文)想要处理某一件事，必须先制造一种势态，创立一种环境，以给这事件造成一种不可逆转的外部压力，使它按我们的意图，朝向我们有利的方向发展，制造这种势态时，必须对周围的环境了如指掌：谁与谁是同d，谁与谁是自己人；人讲的哪些话对我们制造的这种势态有利，哪些不利；别人讲的哪些话是真心帮我们的，哪些话是坑害我们的；哪些是制造势态时可以利用的有利条件，哪些是等件。掌握这些之后，再制定制造势态的计划，确定制造事态中可以信任的人嘉喜范的人，然后量势行事，创造解决问题的环境。
(3)、过去上海滩有三个狠角色：黄金荣、张啸林、杜月笙。有这么一个说法：黄金荣贪财，张啸林善打，杜月笙会做人。
(4)、智者事易，而不智者事难。以此观之，亡不可以为存，而危不可以为安，然而无为而贵智矣以天下之目视者，则无不见。
(5)、弈棋离不开棋子，你们各人掌握的一百八十块棋子，置于盒中永远都是死棋，只有置于局中，才会生动，才会我中有你，你中有我。若是一子落错，轻则失地损兵，重则全局皆输，是以任何落子，必谋定而后动。
(6)、面对博者，我们应与之辩，因为越博越可能存在研究不深的问题，这就是他的软肋。
(7)、中国古代十大禁书：《葫芦》 《飞花艳想》《隔帘花想》 《国色天香》 《红楼春梦》 《简灯新话》 《九尾龟》 《空空幻》 《品花宝鉴》 《玉楼春》
(8)、故曰事贵制人，而不贵见制于人。制人者握权也，
(9)、(译文)人首先眼睛看得远，其次要耳朵听得远，其三要能明察万物。
(10)、千万不要轻许承诺，你旦失信与人，那么却再也挽回不了，做个诚实的人，才会受人尊重，重信与人才能处好关系。
(11)、(译文)通过言语来获得利益，不如保持沉默让自己免于祸害。智者一言兴邦，小人用花言巧语获取利益。假如一时尝到甜头，势必会故技重施，长此以往，早晚会祸从口出，给自己招来杀身之祸。与其如此，不如安分守己，保持沉默以保全自己。
(12)、所谓“人贵有自知之明”，了解别人固然重要，但做人顶顶要紧的还是先了解自己。如果一个人不能够充分地了解自己，做起事来就很容易“眼高手低”，变成“语言的巨人，行动的矮子”。
(13)、执形而论相，管中窥豹也。不离形，不拘法，视于无形，听于无声，其相之善者也。--鬼谷子《相辨微芒》
(14)、整个上海滩的人，都服他！当年毛主席也评价“杜月笙这个人，有本事没脾气！”
(15)、早起洗漱、开车的时候、上班路上、睡前躺床上，都可以听书。
(16)、一个人要时刻绷紧着自己的心，不能懒散，一旦懒散成瘾，克制不住，一直放纵自己，那么就算有很大的志向，也会有消磨殆尽的一天。
(17)、(译文)所以圣人运用谋略的原则是隐而不露，而愚人运用谋略的原则是大肆张扬。有智慧的人成事容易，没有智慧的人成事困难。
(18)、非至圣人达奥，不能御世；非劳心苦思，不能原事；不悉心见情，不能成名；材质不惠，不能用兵；忠实无真，不能知人。故忤合之道，己必自度材能知睿，量长短、远近孰不如，乃可以进、乃可以退，乃可以纵、乃可以横。
(19)、一个人要把握好自己的命运，定要做到「审时度势」，审天下之时，度天下之势。所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向；所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力道。把握时势，就是弄潮。天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因而治世；奸贼逆时生势，因而乱世。
(20)、夫事成必合于数，故曰：道、数与时相偶者也。说者听，必合于情;故曰：情合者听。
5、鬼谷子的4句至理名言
(1)、鬼谷子商道经典语录横剑攻于计，以求其利，是为捭纵剑攻于势，以求其秦国称霸乱世，庞涓勇武过人，所向披靡，使得原本弱小的魏国雄霸中原，孙膑智者。
(2)、所谓的守义，就是要遵循义理，探求内心，使其相应一致。
(3)、(译文)听取情况方法是：不要远远看见了就答应，不要远远看见了就拒绝。如果能听信人言，就使自己多了一层保护，如果拒绝别人进言就使自己受到了封闭。高山仰望可看到顶，深渊计量可测到底，而神明的心境既正派又深沉，是无法测到底的。
(4)、巇(3)者，罅(4)也。罅者，涧也，涧者，成大隙也。巇始有朕，可抵而塞，可抵而却，可抵而息，可抵而匿，可抵而得，此谓抵巇之理也。
(5)、与人相处，要学会察言观色;处世行事，要学会看清形势。只有这样，才能赢得人心、无往不利。自古以来，大凡有志之士，都一心想博取功名，成就一番事业，从而光宗耀祖，千古留名。然而，并不是每一个人都有机会实现自己的愿望，很多人虽然满腹才情、才华横溢，却仅仅因为自己没看清世事，或功败垂成、或不受重用、或遭贬谪、或人与交恶，更严重者，甚至招致杀身之祸。
(6)、 解释：揣摩人们内心的隐情，必要在其极为高兴时加以迎合，引发其欲望，有了欲望，就不能隐藏内情；必要在其极为惧怕时加以考察，引发其憎恶，有了憎恶，就不能隐藏内情。
(7)、「不见其类而为之者见逆，不得其情而说之者见非。得其情，乃制其术。此用可出可入，可揵可开。」?故圣人立事，以此先知而揵万物。
(8)、故与智者言，依于博；与拙者言，依于辩；与辩者言，依于要；与贵者言，依于势；与富者言，依于高；与贫者言，依于利；与贱者言，依于谦；与勇者言，依于敢；与过者言，依于锐。
(9)、摩而恐之，高而动之，微而证之，符而应之，拥而塞之，乱而惑之，是谓计谋。
(10)、(释义)对敌人要以小利诱惑他，使他上钩；要扰乱敌人，趁机战而胜之；当敌人实力雄厚时，要防备他可能进攻自己；当敌人力量强大时，就要避其锋芒，保存实力。
(11)、其用，或称财货、琦玮珠玉、璧白、采色以事之，或量能立势以钩之，或伺候见涧而钳之，其事用抵巇。?
(12)、知之始已，自知而后知人也。--鬼谷子《鬼谷子》
(13)、是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。
(14)、圣人之在天下也，自古至今，其道一也。变化无穷，各有所归。或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或弛或张。
(15)、审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意。--鬼谷子《鬼谷子》
(16)、(释义)君主最大的祸患就是信人臣下，信任臣下就反为其所制约。
(17)、言辞是行动的影子。——德谟克利特(古希腊)《著作残篇》
(18)、这个世上，胜者生，而败者亡，在世事的胜负面前，生与死不过是必然的因果。--鬼谷子《秦时明月》
(19)、中华谐谑十大奇书：《笑林》《启颜录》《艾子杂说》《雪涛谐史》《解愠编》《笑府》《笑史》《笑典》《笑得好》《笑林广记》