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关于孔子的名言和故事
1、关于孔子的名言和故事有哪些
(1)、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
(2)、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
(3)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》
(4)、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
(5)、宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流。——查·丘吉尔
(6)、文子辟恶逆，去无道，求有道。当春秋时，臣陵其君，皆如崔子，无有可止者
(7)、落水的人家人闻讯赶来之后，为了表示自己对救命之恩的感谢，就把自己家的一只牛给了孔子的徒弟。后来这片村庄就开始流传孔子教导无方的话，说是：救人一命还收人家的钱财。这事情不知道怎么样又传回了孔子的耳朵里面。
(8)、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
(9)、(孔子语录)大德不逾闲，小德出入可也。--出自:孔子《论语》
(10)、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。——孔子名句
(11)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
(12)、(译文)君子一切靠自己，小人处处要求别人。
(13)、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》
(14)、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
(15)、君子喻于义，小人喻于利。放于利而行，多怨。
(16)、当时在春秋时代，鲁国有个规定，凡是到国外旅行去，看到有鲁国人在外国被卖为奴隶的，可以花钱把他赎出来，回到鲁国后，到国库去报帐，国库照付。孔子有一个学生，真的在国外看到有鲁国人被卖为奴隶了，就把他赎出来。赎出来以后，他没到国库去报帐，别人都说这个人品格高尚。孔子知道后，大骂这个学生，说这个学生做错了。别人奇怪了，做好事嘛，又赎了人，又不去报帐，这不是好事吗?不是品格高尚吗?孔子说看问题不能这样看，他这个做法，实际上妨碍了更多的奴隶被赎出来。这个人回来后没有去报帐，将来别人看见做奴隶的鲁国人，本想赎他出来，又想，我赎了以后，如果去报帐，别人就要议论：以前某某人不报帐，你去报帐，你的品格不如他。这样，这个人就可能装作没看见，不去赎人了。所以，这个做法就妨碍了更多的鲁国奴隶被人家赎买出来，是有害的。
(17)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
(18)、——《宋史》无是非之，非人也。——《孟子》水不明则腐，镜不明则锢，人不明则堕于云雾人。
(19)、——(清)陈宏谋目锐形无不分，心敏则理无不达。——(梁)刘勰欲知自下升高处，真伪先须辨古今。
(20)、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
2、关于孔子的一些名言
(1)、在很久之前，孔子路过一个地方，正巧前面有一条河，没成想他们还没走过去呢，就有人掉进了河里面。孔子的徒弟会水，下去就把人给救了上来，而这件事也是轰动了整个村庄。
(2)、今天我们在学习传统文化的时候，时刻得记着，既然有我们应该继承和发扬光大的“优秀传统文化”，就必然有应该批判和扬弃的“糟粕传统文化”，而且这两者之间，未必有明确的界限。比如孔子，他的思想言行，包括后人讲述的孔子故事，塑造的孔子形象，强烈地影响了中国文化。很多人会把《论语》对中国文化和《圣经》对欧美文化的影响相提并论，其实可能还有过之，因为欧美毕竟还有希腊罗马传统提供了不一样的思想资源，我们古代可只有儒家一家独大，连考试都只靠儒家经典。
(3)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
(4)、从小时候起，我们熟悉的“老师”里，必有一位是孔夫子。读书时那些要求“理解并背诵全文”的经典，你可还记得，我们一起来“温故而知新”！
(5)、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
(6)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
(7)、孔子是一个很有才华的人，关于孔子有哪些名言故事呢?下面是我为大家整理的孔子的名言故事，希望喜欢!
(8)、本学期四年级语文论语教学以《读论语学成语》这本书为教材，该书是“全国2010年推动读书十大人物”韩兴娥老师多年教学经验的总结，书中列举了《论语》中的名句、成语、故事和做人的道理，深入浅出，配合适量的练习，很适合四年级的孩子们入门学习国学经典。
(9)、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
(10)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
(11)、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
(12)、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。——孔子
(13)、(译文)人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。
(14)、(译文)：喜欢听别人的过错，不如喜欢听自己的过失。喜欢说自己的优点，不如说别人的善行。
(15)、误解：这句话出自《论语·阳货》，一般在感情上受过伤害的男人比较喜欢用“唯女子与小人难养也”这半句话来忧伤感怀，坚决不承认自己的错误，但是，却没有几个男人能说出后半句：“近之则不逊，远之则怨”。其实，这句话并非歧视女性，孔子也并非男尊女卑的始作俑者。
(16)、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》
(17)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
(18)、十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也--孔子名句
(19)、教育部聘义务教育语文教科书总主编温儒敏先生非常提倡“海量阅读”，鼓励学校和老师把课外阅读纳入教学计划，松湖实小语文教学践行“海量阅读”一直做得很扎实，一二年级引入了《三字经》《百家姓》《千字文》《笠翁对韵》等蒙学经典；三年级开展了以“大唐诗韵”为主题的唐诗学习；四年级则引入《读论语，学成语》这本书作为补充教材，将《论语》学习引进了课堂。
(20)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
3、关于孔子的名言名言
(1)、孔子说：“小朋友你是不应该在路中间玩石子的，这样会挡住车的去路。”小孩指了指自己的石子堆对孔子说：“老先生，您看到我搭的是什么了吗？”孔子转过头去看了一眼，发现小孩子搭建的是一座城堡。
(2)、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。——孔子《论语》
(3)、孔子见自己的徒弟还是有些伤心的，就对徒弟说他做的很对，因为这样做不仅可以让被救的人家心里好受，也可以推动更多的人愿意去救人，这是一件好事。这番言论没过多久又传回了那个村庄，曾经对此事进行过抨击的人都不再议论了，孔子就这样用客观的做事方法推动了好事。
(4)、用网友们的话来表示就是：不是老人变坏了，而是坏人变老了!试想孔子如此注重“孝悌之义”的人怎么可能说出那种被千夫所指的话来，自古最凄凉者，莫过于英雄末路，美人迟暮。一句“廉颇老矣，尚能饭否?”让多少人唏嘘不已。
(5)、误解：这句话出自《论语·雍也》，全文是子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”我们现在所翻译的，把“知”(智)和“仁”分开来说，说什么智慧的人喜欢水，仁义的人喜欢山，智慧的人好动，仁义的人好静;智慧的人快乐，仁义的人长寿。
(6)、(孔子语录)温故而知新，可以为师矣。--出自:孔子《论语》
(7)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》
(8)、怎么样？你记得多少？一部《论语》，大道至简，要言不烦，是天下最好的教科书，中华民族一读2000余年，百读不厌，百思不尽。
(9)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
(10)、孔子本来对阳货趾高气昂的形态是不以为然的，但听了这一番言论，心中也颇有所动，便拱手道：“好吧，我要准备出仕为官了。”阳货听了，面有喜色，又嘱咐了几句，孔子只是唯唯而应。①
(11)、翻译：聪敏好学，又能虚心地向地位低于自己的人请教，而不以为耻。
(12)、(苏轼)博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(《礼记》)不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
(13)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
(14)、这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。——王小波
(15)、——列宁了明了，一迷万惑。——(宋)普济小道之妨大务，小察之伤大明。
(16)、孔子名言。语出《论语·为政》“子曰：‘人而无信，不知其可也。’”郑玄注：“不知可者，言不可行也”。孔安国注：“言人而不信，其余终无可”。朱熹说：“人面无真实诚心，则所言皆妄。”(《朱子语类》卷二四)近人蒋伯潜区分信有二义：“说话必须真实；说了话必须能践言。”(《语译广解》)孔子及后儒极重信，“言忠信，行笃敬”(《论语·卫灵公》)是孔门的处世原则。
(17)、经典诵读，让孩子从小就扎根于经典文化的沃土，今后走得更稳更远。
(18)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
(19)、(孔子语录)好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。--出自:孔子《中庸》
(20)、⑦《论语•公冶长》子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也。吾与女弗如也。”
4、关于孔子的名人名言
(1)、子曰："学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎"——孔子语录
(2)、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
(3)、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也必也，临事而惧，好谋而成者也
(4)、圣贤作伴，经典浸润。国学经典里蕴含的高尚价值理念，少时熟读，必能潜移默化地影响孩子为人处世的准则，进而成为他们精神生命的主脉。
(5)、(译文)不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
(6)、误解：这句话出自《论语·子张》，多少中国父母将这句话视为家训：“你好好读书，将来才能考上公务员!”“读好书才能有好仕途!”“读书就是为了做官!”这些理解都不对。
(7)、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。